Psaume 76 - Introduction

Introduction à Psaume 76.

Au musicien en chef sur Neginoth, un psaume [ou] chanson d'Asaph. Le tagum est,.

"Par la main d'Asaph: ''.

concernant "Neginoth", voir le titre de Psaume 4:1, ce psaume est généralement considéré comme écrit à cause d'une grande apparition de Dieu pour les Juifs, ou la victoire obtenue par eux sur leur ennemis, soit les ammonites à l'époque de David; Donc, la première partie de l'inscription syriaque est,.

"Quand Rabbah des enfants d'Ammon a été détruit; ''.

Voir 2 Samuel 12:26 ou à l'époque de Josaphat, quand ils sont venus contre lui et étaient de manière merveilleuse vaincue, ce qui a provoqué une grande joie et une grande reconnaissance, 2 Chroniques 20:1. La version Septuagint donne droit à la Psaume "une ode contre l'assyrien", dans laquelle il est suivi des versions latines et éthiopiques de Vulgate: et c'est l'opinion de beaucoup qu'il a été écrit à cause de la défaite de Sennacherib et de son armée, qui s'est levé contre Jérusalem à l'époque d'Hézeulie et a été détruite par un ange en une nuit et a tellement dormi leur sommeil, et une morte, avec laquelle d'accord Psaume 76:5, donc Arama et Theodoret; Jarchi donne cette raison à une telle interprétation, car nous ne trouvons aucun ennemi tombé à ou près de Jérusalem, mais il est dit Psaume 76:3, "Il y a de freiner les flèches de la arc ", c. Une flèche n'a pas non plus souffert d'être jetée dans la ville, 2 ROIS 19:32 . Kimchi et Ben Melech l'interprétent de la guerre de Gog et de Magog, à venir et la dernière partie de l'inscription syriaque est,.

"En outre, cela montre la vengeance du jugement du Christ contre les impies; ''.

Et en effet, il semble signaler le ce dernier jour, lorsque le Christ shalt détruit les rois et les États antichristiens et sauver son propre peuple et être craint et loué; Comme la partie précédente de cela peut respecter son incarnation, son apparence et son habitation du pays de la Judée, et l'ensemble est donc du même argument avec le psaume précédent.