Commentaire Biblique de John Gill
Psaume 89:37
Il sera établi pour toujours comme la lune, .... La graine de Christ ou le trône, qui vient au même sens; car les deux sont signifiés à son église et à son peuple, à son royaume et à son intérêt dans le monde; La lune est aussi perpétuelle que le soleil et est utilisée comme ailleurs pour signifier la continuité du peuple, de l'église et de l'intérêt du Christ,.
Psaume 72:5, car si la lune a ses taches, et est changeante, parfois dans la totalité, et parfois dans le déclin, toujours, et toujours continue, et toujours continue; et bien que les habitants de Dieu ont leurs taches et leurs imperfections, et sont parfois sur le déclin des cadres et des dispositions de leur esprit, dans l'exercice de la grâce, dans leur spiritualité, leur vivacité et leur zèle, et dans leur promenade et la conversation l'église et le monde; Pourtant, ils demeureront et persévérer jusqu'à la fin; et bien que l'Église puisse être comme la lune dans la fosse, baisser les chiffres, les dons et les grâces, mais il continuera et sera établi; Il est parfois en effet dans un état fluctuant et n'est pas toujours au même endroit, mais est retiré d'un pays à l'autre; Pourtant, il est toujours quelque part, même si dans le désert, et ere longue sera établi sur le dessus des montagnes et ne sera plus un tabernacle qui sera retiré; voir.
et comme un témoin fidèle au ciel: ou "dans le ciel ou le nuage" B; Certains comprennent cela de la lune, d'autres du soleil et de la lune; Mais il semble préférable de l'interpréter de quelque chose distinct de l'un ou l'autre de l'arc-en-ciel, cependant qu'il n'apparaît pas toujours dans les nuages, mais elle est apparue parfois et fera et fera jusqu'à la fin du monde; et être fidèle et un jeton éternel et témoin de l'alliance de Dieu fabriquée avec toutes les créatures, qu'il ne détruira plus le monde par une inondation, Genèse 9:12 , et est un emblème de l'alliance de Grace et de la continuité, de la perpétuité et de l'immuabilité de celui-ci; voir.
Selah. Psaume 3:2.
b בשקק "dans Aethere", Montanus, version Tigurine, Vatable; "Dans Superiore Nube", Junius Tremellius "à Nubibus", Gejerus.