Psaume 89:38

Mais tu as coulé, ... ici commence ici à ce qui est auparavant dit et jura; Même à l'amour éternel de Dieu, à Christ, à Christ et à sa graine, à l'inchangagement et à l'unaltérabilité de l'alliance, et à la poursuite et à la perpétuité du royaume et de l'église du Christ, emmenés des relations de l'Éternel avec le Messie et son peuple; qui ont été faits soit par le psalmiste, sous un esprit de prophétie, prévoyant ce qui viendrait passer; ou par les apôtres et l'église du Christ, à propos du moment de ses souffrances et de sa mort, et après; quand il semblait être "jeté" et rejeté par le Seigneur, en particulier lorsqu'il l'a abandonné et caché son visage de lui, Matthieu 27:46 , comme quand il cache son visage de Son peuple, il est interprété par eux les casser; Voir Psaume 44:22,.

et abhorré; pas qu'il a abhenté la personne du Christ, qui était son propre fils, son fils bien-aimé; ni ses afflictions et ses souffrances, qui étaient un sacrifice d'une peau douce qui senteuse à lui; Voir Psaume 22:24, bien que ceux-ci puissent être interprétés par d'autres comme si le Seigneur l'abhorait ou le rejetait; Parce qu'il lui a souffert d'être utilisé de la manière qu'il était, et particulièrement d'être abhorré par les Juifs, même par la nation en général, Ésaïe 49:7, bien que les péchés de son peuple, qu'il avait sur lui et pour lequel il a souffert, était une abhorring au Seigneur; Et quand il a été fait péché, il a été fait une malédiction:

Tu as été victit de toi avec ton oint; avec ton messie; pas Rehoboam, à partir duquel les dix tribus étaient louées; Ni Josiah, qui a été tué par Pharaohnecho; Ni Zedekiah, transportée captive dans Babylone; mais le vrai Messie, le Fils de David, avant de dire que l'Éternel, et oint de son huile sainte, Psaume 89:20, qui doit être compris de lui, pas comme Son propre fils, qui a toujours été l'objet de son amour, mais comme la cautionnement du pécheur, portant les péchés de son peuple, ainsi que toute la colère et la punition due à eux; et ainsi la réconciliable à la promesse, que l'amour ne devrait pas être prise de lui,.

Psaume 89:33 et n'est aucune objection à ce sujet, bien que fait une.