Psaume 91:1

Celui qui habite dans le lieu secret du plus haut, ... ou le suprême; un titre de Dieu, supérieur à tous les êtres, le créateur et la préserveur d'eux, Dieu sur tous, plus élevé que le plus élevé des anges ou des hommes; Voir Genèse 14:22, "Son endroit secret" est son cœur, son sein, où son fils unique réside; et dans lequel il prend son peuple, où ils sont placés comme un phoque et qui aiment la communion intime avec lui; qui n'est pas autre que sa présence gracieuse, appelée "le secret de sa présence",.

Psaume 31:20, qui non, mais les saints sont admis, quand son amour éternel, qui était secret dans son cœur, est reconnu à eux et dans lequel ils habitent aussi, 1 Jean 4:16 , comme ils font également dans le décret éternel d'élection; Ce qui est peut-être convenu de "les fentes du rocher et des lieux secrets des escaliers", où l'église se manifeste, Cantique des Cantiqu 2:14, sauf si le Christ, à moins que le Christ le Rock, Et qui peut être signifié par la fente de ce que Moïse a été mis en place, lorsque la bonté du Seigneur est passée devant lui, est destinée; Et qui est la cachette du vent: la mention est faite de "Tabernacle" de Dieu, Psaume 27:5, dans laquelle il cache son peuple; faire allusion au tabernacle, ou au temple, et le lieu le plus saint, appelé son lieu secret, Ézéchiel 7:22, et peut faire référence au ministère de la Parole et des ordonnances, où saints habitent et profiter de beaucoup de communion avec Dieu; et qui sont particulièrement sous sa providence spéciale, sa protection et sa puissance; qui peut être conçu ici:

Demandera sous l'ombre du Tout-Puissant: qui est capable de faire toutes choses pour son peuple et est "Shaddai", tout suffisante, comme on pense que ce mot ne signifie pas; a une suffisance de bonheur dans et pour lui-même et des provisions pour toutes ses créatures et de pouvoir et de grâce pour ses propres enfants: son "ombre" peut être la même chose avec son lieu secret, son pouvoir et sa protection, souvent dans ce livre des psaumes appelées "l'ombre de ses ailes", Psaume 17:8, en allusion aux oiseaux qui éclaire et protègent leurs jeunes avec leurs ailes; Bien que peut-être l'allusion ici puisse être à l'ombre d'un arbre et concevoir le mot et les ordonnances de la maison du Seigneur, qui sont une ombre charmante, rafraîchissante, ravivante et fructueuse, Cantique des Cantique 2: 3 , où des âmes gracieuses habitent et respectent de grands délices et de plaisir. Christ, le Fils de Dieu, est parfois comparé à l'ombre d'un rocher, d'arbre, qui écrans et abris de la chaleur; Comme il préserve son peuple de la chaleur d'une loi ardente, l'épée de justice enflammée, la colère de Dieu, les fléchettes ardentes de Satan et la fureur des persécuteurs: sous cette ombre sont-elles respectées ou loge toute la nuit, sûre et sécurisée , comme le mot o signifie: le targum appelle cette ombre de l'ombre des nuages ​​de gloire; la version arabe, "l'ombre du dieu du ciel".

m alors à Tikkune Zohar, correct. 20. fol. 50. 1. N T T. Hieros. Sabbat, fol. 8. 2. O יתלוןן "Pernoctans indestinents", Junius Tremellius "Pernoctat", piscator, Gejerus; "pernoctabit", Michaelis.