Psaume 94:9

Celui qui planta l'oreille, .... Dans le corps humain, avec tant d'art et de compétences, dans un endroit si pratique, ainsi capacieux de recevoir des sons et l'ajustée avec des organes adaptés à un tel but:

Ne fera-t-il pas entendre? L'athéisme a parlé dans le cœur, dans les actions et par la bouche de tels blaspheurs de lui; Les discours durs parlaient contre son fils, sa personne et ses bureaux; et contre son esprit, son être et ses opérations; et contre son peuple, les saints du plus haut; En bref, toutes ces blasphèmes et diaboliques de Dieu, de son tabernacle, et ceux qui habitent là-bas: ce serait une stupidité de la stupidité d'imaginer que ce Dieu, qui communique une faculté d'audition à ses créatures, ne devrait pas s'entendre; car aucun ne peut donner ce qu'ils n'ont pas:

Celui qui a formé l'œil: de manière si curieuse, avec de telles pièces exquises; avec de tels humours, des nerfs et des tuniques aussi bien; ainsi adapté pour recevoir tous les objets et prendre l'impression d'eux de manière si merveilleuse:

Ne verra-t-il pas? Toutes les personnes et toutes les choses, toutes les manières et actions des hommes; Certes, il doit: les nuages, les rochers et les collines ne sont pas une obstruction à lui; L'obscurité et la lumière se ressemblent tous les deux; Ses yeux sont partout, et toutes choses sont nues et ouvertes devant lui: c'est le sommet de la folie et de la folie de penser que Dieu ne peut pas voir ce que les hommes font ici ci-dessous, qui a donné aux hommes des yeux pour voir les cieux ci-dessus, et tout leur hôte; et dans ce si petit une boussole à prendre à la vue des plus grandes montagnes, ainsi que les choses les plus mineures: depuis l'œil qui voit et l'oreille auditive, les deux de l'Éternel, il peut être très fortement conclu qu'il entend qu'il entend Tout ce qui est dit et voit tout ce qui est fait, contre lui et son peuple; Voir Proverbes 20:12. Une païenne c pourrait dire,.

"Vraiment il y a un Dieu, qui entend et voit tout ce que nous faisons. ''.

C Plauti Capteuri, Acte. 2. SC. 2. v. 63.