Psaume 97:10

Vous aimez le Seigneur, déteste le mal, ... le mal du péché, qui doit être détesté, à cause de la nature diabolique de celui-ci, il dépassant un pécheur; et à cause de ses conséquences perverses, apportant la mort, la ruine et la destruction avec elle aux âmes des hommes, à moins que la grâce ne prévient; et disquiétus, détresse et problèmes aux saints eux-mêmes; Et parce que c'est haineux à Dieu, être contraire à sa nature, à la loi et à la loi et est détesté par Christ; et donc ceux qui l'aiment l'aiment détester cela, les évitez-les, évitez-le, partent de cela et s'abstiennent de toute apparence de celle-ci; Comme tout ce si telle que l'aime en sincérité avant toutes les personnes et toutes les choses; Et tout lui, et qui lui appartiennent, son peuple, ses voies, son culte, ses vérités et ses ordonnances: et tels que ceux qui ont vu la beauté de lui et connaissent son amour, et l'avaient versé à l'étranger dans leur cœur; Et ceux-ci détesteront non seulement le mal du péché, mais des hommes pervers; pas leurs personnes, mais leurs actions et leurs conversations; et les éviterons et n'auront aucune communauté avec les œuvres non infructueuses des ténèbres:

Il conserve les âmes de ses saints; qui sont mis à part par lui et choisi en lui pour être saint; qui sont sanctifiés par son sang, et par son esprit et son esprit, et à qui il est fait sanctification: les "âmes" de celles-ci, leur meilleure et plus noble partie, qui lui est chère et il a racheté par son sang, et dont le salut qu'il a obtenu, et ils reçoivent toujours, il "conserve" du mal du péché, de son pouvoir directeur et de son pouvoir, d'une apostasie finale et totale de celui-ci, de la ruine et de la destruction à travers elle, d'être blessé par le Deuxième mort; Et il les préserve de tous leurs ennemis, péché, Satan et le monde, d'être détruits par eux, sans danger pour son royaume et sa gloire; Par conséquent, il doit être aimé, et le péché doit être détesté par eux:

Il les délivrant hors de la main des méchants; des hommes méchants et déraisonnables, dans les mains de laquelle ils tombent parfois, des persécuteurs cruels et de sang-mêlé; Comme il est capable de les livrer, alors il le fait; et sera longtemps long, les mettre complètement hors de leur portée. Kimchi interprète ceci de la délivrance des Juifs de la captivité de Babylone, des médias et de la Perse.