Commentaire Biblique de John Gill
Psaume 97:7
Confondus Soyez tous ceux qui servent des images de Graves, .... Images d'or, d'argent et de pierre, gravées par l'appareil d'art et de l'homme; Pour servir et culte, qui doit être l'ignorance et la stupidité grosses, qui, lorsqu'elles convaincaient, doivent remplir de honte et de confusion: cela peut être considéré comme une prière, que les gentils idolâtres puissent être éclairés pour voir la vanité de leurs idoles, et leur culte d'eux et se tournent vers le Dieu vivant; ou comme une prophétie à laquelle cela devrait être; car cela peut être rendu, "ils sont" ou "doivent être confondus", ou "honteux" T, comme le targum, Jarchi et Kimchi; qui a eu son accomplissement dans les premiers temps de l'Évangile; Quand, étant prêché dans le monde des gentils, les multitudes ont abandonné leurs idoles et servaient le vrai Dieu; Et surtout à l'ouverture du sixième sceau, lorsque le culte païen a été aboli dans l'empire romain; et quand les rois et les grands hommes, à travers la honte, la confusion et la peur, ont fui sur les rochers et les montagnes, pour les cacher de la colère de l'agneau, apocalypse 6:12 , et aura une nouvelle accomplissement, lorsque les papistes, les fidèles de la bête, auront honte de leurs images de Graves, de la Vierge Marie et d'autres saints; Ce qui sera lorsque l'Évangile sera publié dans le monde entier, Apocalypse 14:6,.
qui se vanter d'idoles; comme leurs sauveurs et leurs nourrisseurs, qui ne sont encore rien, comme le mot que vous signifie; Cela les louange et les exercent, comme les donneurs de bonnes choses à eux, ou les acteurs d'eux pour eux; cette gloire en eux, et dans leur culte d'eux, que rien ne peut être un plus grand exemple de folie et de folie:
adorez-le, tous vos dieux; ceux qui sont appelés, les images et les idoles de Graves précédemment mentionnées; Laissez-les s'incliner et se prosterner devant le Seigneur, comme Dagon devant l'arche; Ou ils servent d'autres dieux, comme Kimchi; donc le targum,.
"Et toutes les nations qui servent des idoles vont adorer devant lui; ''.
Plutôt des rois et des princes, des magistrats civils, qui sont parfois appelés dieux, sont signifiés, Psaume 95:3, et qui, dans la dernière journée, desserviront et adorent le Messie, Psaume 72:10 Bien qu'il soit préférable de l'interpréter d'Angels, car ce mot Elohim est rendu dans Psaume 8:5 et Aben Ezra dit qu'il y en a de leurs interprètes qui le comprennent des anges: la Septante, vulgate latin et toutes les versions orientales, ainsi que Apollinarius, le rendant, "l'adorer, tous ses anges": Gussetius l'interprète: "Tout ce qui est Dieu"; Tout ce qui lui appartient, des anges et des hommes, et toutes les créatures; en particulier les anges, le plus noble de tous: et ce sens est confirmé par un écrivain inspiré, qui se réfère manifestement et citait ce passage et la demande aux anges adorer Christ, le premier fils engendré de Dieu, quand il est entré dans le monde , Hébreux 1:6, avec lequel comparez Luc 2:13, d'où cela apparaît non seulement que Christ est supérieur aux anges, pour la preuve de laquelle Il est produit par l'apôtre; Mais qu'il est vraiment Dieu, puisque Dieu est seulement l'objet de religions culte; Et cela, s'il est adoré par les anges, il devrait être adoré par des hommes; Et que les anges ne sont pas les objets de culte appropriés, car ils sont des fidèles.
t יבשו "Pudefiunt", cocceius; "Erubescent", Gejerus. U באלילים "à diis nihili"; Version Tigurine; Donc, certains à Vatable, Cocceius. w ebr. Commenter. p. 386.