Psaume 99:1

Le Seigneur règne, ... le roi Messie, il est fait et déclara Seigneur et Christ; Il a régné, règne et sera toujours; Voir Psaume 93:1,.

Laissez les gens trembler: avec une crainte de Sa Majesté et de respecter sa parole et ses ordonnances; se réjouir devant lui avec tremblement, comme son propre peuple et ses matières, Psaume 2:11, et cela accepte donc Psaume 97:1, ou il peut Soyez compris entre les personnes qui sont des ennemis au Christ, qui ne l'auraient pas de le règner, même s'il sera ou non; Et qui va tôt que tôt ou tard trembler de la peur de lui et son jugement juste. Jarchi renvoie ceci à la guerre de Gog et de Magog. Les Septuerie, Vulgate latin et les versions arabes, le rendent, "laissez les gens être en colère"; ou il peut être rendu, "ils sont en colère"; ou "donc ils sont en colère"; parce qu'il règne; Donc, les gens, les juifs et les gentilles, étaient en colère et ragés, lorsque son royaume était visiblement mis en place parmi eux, Psaume 2:1, et les nations vont donc quand il prend à lui-même son Grande puissance et règne, Apocalypse 11:18,.

il sitth [entre] le chérubin; "sur" ou "ci-dessus", comme la Septuerie, vulgate latin et toutes les versions orientales; faire allusion au siège de la Shechinah ou de la majesté divine, dans le Saint des Saints; et respecte soit la gloire exaltée du Christ parmi les anges, et au-dessus d'eux à la main droite de Dieu, où ils lui sont soumis, supportent de lui, prêt à faire sa volonté; Ou plutôt sa présence avec ses ministres de la Parole, qui sont les instruments de propagation de son évangile et élargissant son royaume et son intérêt dans le monde; Psaume 80:1.

Laissez la terre être déplacée: pas cela lui-même hors de sa place, mais les habitants de celui-ci; et ceux-ci soit avec un sentiment de péché et de devoir, et deviennent soumis au Christ leur roi; ou avec colère et indignation à lui, ou par la peur de lui, comme avant; Kimchi dit, à la chute de Gog et de Magog; Il peut être particulièrement compris de la terre de Judée et de l'agitation, en particulier à Jérusalem, lorsque les nouvelles ont été apportées de la naissance du roi Messie, Matthieu 2:1, ou de trembler et de bouger à la fois de l'état civil et ecclésiastique de la nation, et de la ruine de celui-ci; Voir Hébreux 12:26.