Introduction aux Romains 10. Dans ce chapitre, il contient un compte rendu des deux justesse de la foi et des œuvres, un résumé de l'évangile de Christ, une description de la grâce de la foi, dans la nature, l'utilisation et les moyens, et plusieurs témoignages concernant l'appel de les gentils; et... [ Continuer la lecture ]
Frères, le désir de mon coeur, .... L'apôtre ayant suggéré que quelques-uns des Juifs seulement ne devraient être appelés et sauvés; que la partie beaucoup plus grande doit être rejetée; que les Israélites qui cherchèrent à la justice ne l'ont pas atteint lorsque les Gentils l'ont fait, mais ont tré... [ Continuer la lecture ]
Car je les supporte, qu'ils ont un zèle de Dieu, ... un zèle de Dieu; Pour l'être et l'unité de Dieu, contre le polythéisme et l'idolâtrie des Gentils; Pour la Parole de Dieu, les écrits de l'Ancien Testament, dont ils étaient des défenseurs et des préserveurs zélés et qu'ils ont lu et entendaient a... [ Continuer la lecture ]
Car ils ignorent la justice de Dieu, ... soit de la justice de Dieu révélée dans l'Évangile, qui n'est pas autre que la justice de Christ et qu'ils ne savaient rien de, tout ce que l'Évangile est un livre scellé, et totalement caché d'eux; ou de la justice de Dieu requis dans la loi, ils imaginent q... [ Continuer la lecture ]
Car Christ est la fin de la loi, ... L'apôtre ici obtient que pour eux, qui auraient-ils connu, aurait réglé leur zèle, enlevé leur ignorance et les a mis correctement, dans ce qu'ils ont trébuché et sont tombés. Par la "loi" ici, n'est pas signifiée à la loi cérémonielle, dont ils étaient effective... [ Continuer la lecture ]
Pour. Moïse décrit la justice qui est de la loi, .... Dans cela, et certains versets suivants, un compte est donné des deux droites avant mentionnées, appelées leur propre et la justice de Dieu; Et que surtout dans les mots de Moïse, qui est sagement fait par l'apôtre, lui et ses écrits étant dans u... [ Continuer la lecture ]
Ver. 6, 7. Mais la justice qui est de foi, ... ou "en ce qui concerne la justice de la foi"; l'autre justice avant d'appeler la justice de Dieu, parce que Dieu est l'auteur de celui-ci, ici la justice de la foi, parce que cela le reçoit,. parler à ce sage; L'écrivain Selfsame qui décrit la justice... [ Continuer la lecture ]
Romains 10:6.... [ Continuer la lecture ]
Mais qu'est-ce que ça dit, .... l'Écriture; Donc, certaines copies, ainsi que la version latin latin et l'éthiopique de Vulgate, lisent: "Que dit l'Écriture?" La version arabe, "Que dis-tu Dost?" ou "qu'est-ce qui dit-il", Moïse? Pour ce qui suit est manifestement ses mots, dans Deutéronome 30:14 ,.... [ Continuer la lecture ]
Que si tu shalt avouez avec ta bouche le Seigneur Jésus, ... c'est-à-dire que si un homme fera une confession bonne, sincère et copieuse à Dieu, devant l'Église et les habitants de Dieu, ce Christ est son Seigneur et Sauveur, qu'il désire de servir et d'être sauvé par; Et cela découlant d'une expéri... [ Continuer la lecture ]
Car au cœur de l'homme croient à la justice, .... L'apôtre ici explique la nature et utilisez la foi et la confession; Comme la vraie foi ne se situe pas dans l'assentiment nu de l'esprit à l'Évangile, ni toute vérité qui y contenait, dans le respect de la personne et du bureau de Christ, donc cela... [ Continuer la lecture ]
Pour les Écritures Sonith, .... de cette forme d'expression, ou mode de parole, Romains 9:17. Le passage mentionné est. Ésaïe 28:16, citée avant dans Romains 9:33; La vue avec laquelle il est produite est de prouver la connexion certaine entre la foi et la justice, ainsi que la confession et le sal... [ Continuer la lecture ]
Car il n'y a pas de différence entre le Juif et le Grec, ... Certaines raisons sont assignées ici, confirmant le sens de l'apôtre des paroles du prophète, que tout le monde qui croit en Christ doit être sauvé; Car il n'y a aucune distinction des nations, aucune supériorité en raison de la descente c... [ Continuer la lecture ]
Pour quiconque demandera au nom du Seigneur, ... Ce témoignage est sorti de Joël 2:32 et est amené à prouver la vérité de ce que l'apôtre venait de suggérer, que tout qui a appelé le nom du Seigneur Jésus-Christ, le retrouvera riche et plent dans la miséricorde, et prêt à distribuer sa grâce et sa s... [ Continuer la lecture ]
Comment ensuite les appellera-t-il à qui ils, n'ont pas cru? ... L'apôtre ayant observé, que quiconque, juif ou gentil, croire au Seigneur et appeler son nom, sera sauvé; et que le même Seigneur était prêt et disposé à dispenser sa grâce, sans aucune différence pour eux; Suggère que c'était donc abs... [ Continuer la lecture ]
Et comment prêcheront-ils, sauf qu'ils soient envoyés, ... Il n'y a pas de prêchée appropriée, légitime, régulière et légitime de la Parole sans mission, soit extraordinaire, soit ordinaire; Une mission extraordinaire était telle que les apôtres eux-mêmes avaient; Qui, comme on l'appelait à un servi... [ Continuer la lecture ]
Mais ils n'ont pas tous obéi à l'Évangile, ... qui l'entendent et à qui il est prêché; Pour que les ministres puissent être régulièrement envoyés et prêcher à juste titre l'évangile dans la pureté de celui-ci, mais il n'y a pas de succès sans le pouvoir de Dieu y assistant: les ministres peuvent prê... [ Continuer la lecture ]
Alors alors, la foi vient en entendant, ... c'est-à-dire en prêchant; pour le mot audience est utilisé dans le même sens que dans le verset précédent; et conçoit le rapport de l'Évangile ou la prédication de la Parole, ce qui est le moyen que Dieu utilise, de transmettre la foi dans les cœurs de son... [ Continuer la lecture ]
Mais je dis, ils n'ont-ils pas entendu parler? .... ואני אומר, "mais je dis", est une phrase fréquemment utilisée par les médecins juifs en matière de discussion, que ce soit dans la formation ou la réponse des objections. La version éthiopique limite ces mots à Israël et se lit », n'est-ce pas ente... [ Continuer la lecture ]
Mais je dis, n'est-ce pas Israël? Etc.] Certains fournissent le mot "Dieu", n'a-t-il pas connu Dieu? En vérité, ils l'ont fait; Ils connaissaient l'être et les perfections de Dieu, l'unité de Dieu et la Trinité des personnes dans l'essence divine; Ils connaissaient la volonté de Dieu et la bonne faç... [ Continuer la lecture ]
Mais Esaias est très audacieux, et dit, .... L'apôtre présente un autre témoignage de la preuve, que les Israélites doivent avoir besoin d'avoir une certaine connaissance de cette vérité, l'appel des Gentils; Depuis un célèbre prophète de la leur, Isaïe, aussi avec une grande liberté; Il n'a pas sal... [ Continuer la lecture ]
Mais à Israël, il dit, ... ou contre Israël, ou en ce qui concerne Israël, il dit dans la même prophétie dans Ésaïe 65: 2 . Toute la journée, j'ai étendu mes mains, à un peuple désobéissant et gainant des gens: très à juste titre l'apôtre applique ces mots en Israël, comme il le fait le premier aux... [ Continuer la lecture ]