Romains 11:4

Mais qu'est-ce qui dit la réponse de Dieu à lui? .... la réponse divine, ou Oracle, le בת קול, "Bath Kol" ou la voix du ciel; La petite voix de l'Éternel, qui a entendu Elijah, 1 ROIS 19:12 :

Je me suis réservé à moi-même; Pour son culte et son service, être des participants de sa grâce, des héritiers de son royaume, de montrer ses éloges et de son nom de son nom, de son honneur et de sa gloire: ils ont réservé aux élections éternelles, au Conseil et à la Pacte de paix ; les séparatisés à temps des autres par sa grâce, et les conserva de la défection générale et de l'apostasie: même.

Sept mille hommes: ce qui signifie que ce nombre précis et exact, qui n'était que peu en comparaison de la très grande multitude de personnes qui se trouvaient dans les dix tribus, sinon un certain nombre pour un incertain:

qui n'ont pas incliné le genou; Un signe de respect et d'adoration:

à [l'image] de Baal; Dieu de Jezebel, le dieu des Zidoniens; un nom commun à plusieurs des "divinités" des Gentils et signifie "Seigneur" ou "Master"; Nous lisons de "Baalim" au nombre de pluriels, car il y avait des "seigneurs nombreux" de ce nom: dans le texte grec, l'article est du genre féminin, pourquoi nos traducteurs ont donc fourni l'image du mot. Ce mot a, dans la version septuerie, parfois un article féminin comme ici; Voir 2 Rois 21:3; mais dans 1 Rois 19:18, d'où ce passage est pris, l'article est masculin, car il s'agit également de Juges 2:11, et dans d'autres lieux. Cette divinité étant soit des deux sexes, soit sans sexe distingué; ou c'est peut-être, la raison pour laquelle il a si souvent un article féminin est, car c'était une jeune génisse, ou sous la forme d'un; Donc, dans l'histoire des Tobias 1: 5, on dit que "toutes les tribus qui apostatisées ensemble sacrifiaient",.

τη βααλ τη Δαμαλει, "Baal the Geifer". Le point de vue de l'apôtre en mentionnant cette instance est de montrer que lorsque l'Église et la cause de Dieu sont au plus bas, Dieu a toujours des vrais fidèles de lui; et qu'il ne lâche jamais ses personnes à l'emploi, dont les chiffres sont généralement plus qu'ils sont considérés comme les saints eux-mêmes; Les bons hommes, comme Elie, se tromper dans cette affaire; Tout ce qu'il accueille à l'état actuel du peuple de Dieu, dans Romains 11:5.