Sois gentiment affectueusement affectueusement l'un à l'autre avec l'amour fraternel, ... C'est une branche de cet amour, avant le conseillard de, qui devrait être non conférés, et sans guil ni tromperie. Les objets de cette grâce sont des "frères", pas en même sens que tous les descendants d'Adam sont, ou que des hommes du même pays soient, ou en tant que tels qui naissent les mêmes parents dans un sens naturel. À chacun de qui l'amour est dû sous leurs personnages et leurs relations respectifs: mais tels qui sont ainsi dans un sens spirituel, qui sont nés de Dieu, sont de son ménage, appartiennent à sa famille, sont les frères du Christ et les uns des autres; et sont des membres de la même église, incorporés ensemble dans le même État de l'Église ou au moins des membres du Christ et de l'Église universelle. Maintenant, l'amour à ceux-ci devrait être gentil, tendre et affectueux, réciproque et mutuel; telle devrait s'aimer les uns des autres; Il ne devrait y avoir aucun amour voulant de chaque côté; et il devrait être universel et atteindre tous les saints, cependant de différents cadeaux, lumière, connaissances et expérience, ou si haut ou bas, riche ou pauvre; et devrait se montrer en portant des charges d'une autre, portant avec et s'abstenir, se pardonnant les uns des autres et en édifiant l'un de l'autre dans leur plus sainte foi et priant avec, et les uns des autres.

En l'honneur préférant les uns des autres; Les saints devraient penser honorablement les uns des autres et divertir une estime honorable de l'autre; Oui, devrait estimer l'autre mieux que vous-même; et ne pas admettre des saumons perverses et des jalousies sans fondement les unes des autres, qui est contraire à cet amour qui ne pense pas de mal. Ils devraient parler honorablement les uns des autres en compagnie chrétienne et décourager la mauvaise pratique des chuchotements, des brosses et des Innuendos; Ils devraient se soigner avec honneur et respecter dans leur conversation commune, et surtout lorsqu'il est rencontré ensemble comme une église du Christ. Ils devraient aller avant l'honneur de donner honneur et montrant le respect, comme le mot προηγουμενος, signifie: ils devraient se fixer un exemple; Et ce qui peut également être pris dans le sens du mot, devrait s'empêcher, ne pas attendre avant que le respect soit montré d'un côté pour le retourner à nouveau. Cette règle ne fait pas non plus interrompre cet ordre qui devrait subsister et être maintenu dans des organes civils et ecclésiastiques, qui nécessitent un honneur de qualité supérieure à donner aux personnes en fonction de leur caractère, de leur bureau et de leur station dans laquelle ils sont.

Continue après la publicité
Continue après la publicité