Commentaire Biblique de John Gill
Romains 13:11
Et ce qui connaît le temps, que ce soit le jour et non la nuit, le jour de l'Évangile, le jour du salut; dans lequel la grâce de Dieu brille, comme le soleil dans sa gloire méridienne; La vie et l'immortalité sont amenées à la lumière, la justice et le salut sont révélés; et donc un temps pas pour la paresse et le sommeil, mais des affaires; dans lequel les saints devraient activer dans l'exercice de la grâce et la décharge du devoir; En raison de son homme, mais la dette de l'amour; et que l'aube de la grâce et la journée de la lumière spirituelle avait éclaté sur leurs âmes et dissipaient l'obscurité du péché, de l'ignorance et de l'incrédulité; que les ténèbres étaient passées et la vraie lumière brillait, et le Soleil de la justice a été ressuscité sur eux: tout ce qu'ils ont bien compris et étaient conscients et devraient donc observer, et devrait donc observer,.
Que maintenant, il est grand temps que nous sortons du sommeil; Puisque le sommeil est pour la nuit et pas la journée; La copie Alexandrie se lit comme suit: "Pour toi". Ceci doit être compris, non du sommeil mort du péché, dans lequel les personnes non converties sont, qui se sont réveillées, ce qui est un travail de pouvoir divin; Mais de la sécurité charnelle et du cadre somnolent d'esprit qui fréquentent parfois les églises et les enfants de Dieu, le sage ainsi que les vierges insensées; et réside dans la grâce étant dormant dans l'âme; dans une frontière au devoir et une descente dans la performance de celui-ci; au repos dans les devoirs extérieurs de la religion; à ticulalité sur la cause du Christ; Dans une insuffisance indifférente à propos des péchés d'omission et de commission; et dans une volonté de continuer dans un cadre aussi lent: tout ce qui découle d'un corps de péché et de mort, et un soin trop anxieux pour les choses du monde; D'une lassitude dans des exercices spirituels et une abstinence de la compagnie et des ordonnances spirituelles et de la paix et de la liberté extérieures: une telle structure d'esprit, quand, elle prévaut et devient générale est une mauvaise conséquence des églises du Christ; L'esprit de discernement, de soin et de diligence dans la réception des membres, est dans une grande mesure perdue, et ils sont donc remplis d'hypocrites et d'hérétiques; Le Christ s'abstient d'eux; Le pouce de l'âme est amené sur eux; Et ils risquent d'être surpris d'être surpris par le cri de minuit: les méthodes que Dieu prend pour réveiller son peuple à partir d'un tel sommeil sont diverses; Parfois, de manière plus douce, par les découvertes, son amour, ce qui cause les lèvres de ceux qui dormaient de parler; parfois par des reproches sévères dans le ministère de la Parole; et parfois par des persécutions brutales de la Providence; et enfin, cela se fera par le cri de minuit: l'argument, montrant le caractère raisonnable de se réveiller du sommeil et qu'il était grand temps de le faire, suit,.
Pour le moment, notre salut est plus proche que lorsque nous croyions; par qui est convenu, pas de salut temporel, ni une délivrance de la persécution des saints endurées en Judée, de leurs propres compatriotes, par le départ d'eux de Jérusalem, un peu devant sa destruction, par la destruction de cette ville et la pacifique fois de vespasien; Mais un salut spirituel et éternel: pas Christ l'auteur de celui-ci, qui était venu pour l'affecter; Ni cela même, comme on obtenu, qui était terminé, terminé et achevé; ni l'application de celui-ci à leur âme, qui avait également été faite; Mais la jouissance accomplie dans le ciel, le salut de leurs âmes à la mort et de l'âme et du corps à la résurrection; consistant en une liberté de tout mal, et en possession totale de tout ce qui est bon et glorieux: cela est rapproché des saints, à leur vue et à sa vue, comme leur foi grandit et augmente; et ils sont plus proches de la jouissance de cela que quand ils ont cru pour la première fois; et qui est une raison forte pour laquelle un cadre paresseux et paresseux ne doit pas être adulte; Quoi, le sommeil et le ciel si près de la main! Juste à la maison de leur père, prêt à entrer dans la joie de leur Seigneur, dans son royaume et gloire éternel, et pourtant endormi!