Romains 15:26

Car il nous a plu à Macédoine et à Achaia, ... c'est-à-dire les églises de Macédoine, en particulier de Philippes et de Thessalonica; Et les églises d'Achaia, en particulier de l'église de Corinthe, qui était la métropole d'Achaia:

faire une certaine contribution pour les pauvres saints qui sont à Jérusalem; dont la contribution, de leur grande promotion, de leur grande promotion et de la libéralité, un grand compte est donné dans 2 Corinthiens 8: 1 ; D'où d'où l'origore et d'autres ont conclu à juste titre que cette épître aux Romains a été écrite après cela; Depuis que l'apôtre l'exhorte et l'encourage, par exemple des églises macédoniennes, de terminer la collection qu'ils avaient commencé; Quelle collection est ici appelée une contribution ou une "communion", comme le montre le mot; Il s'agissait d'une partie de la communion d'églises et de saints, de soulager leurs pauvres, en leur communiquant, et de s'entraider là-bas; et dans lequel ils n'ont pas seulement une communion entre eux, mais avec Christ la tête; Qui prend ce qui se fait au moins de ses frères comme se fait: les personnes pour qui la collection a été faite, sont "les pauvres saints", ou "les pauvres des saints"; car pas tous les saints, mais les pauvres d'entre eux étaient les objets de cette générosité: ils étaient des saints tels que Sanctifiés par Dieu le Père dans l'élection éternelle, et par le sang du Christ à la rédemption, et par l'esprit du Christ dans L'appel effectif, à ces raisons étendues; car bien que le bien soit à faire à tous les hommes, mais plus particulièrement au ménage de la foi: ils étaient "pauvres", ce qui est le grand nombre de nombreux saints, que Dieu a choisi, à qui l'évangile est prêché et qui sont appelés par GRACE: Celles-ci sont venues l'être, soit à travers le grand chéri qui était dans le monde dans le monde de Claudius César, lorsque les frères de Jérusalem ont particulièrement souffert et ont été soulagés par les disciples à Antioche; Mais cette collection a été faite quelques années après cela, et donc plutôt qu'ils sont devenus ainsi, à travers les persécutions de leurs compatriotes; par qui ils ont souffert avec joie la gâterie de leurs biens, sachant qu'ils avaient une substance meilleure et plus durable au ciel; Ou bien, à travers leur avoir vendu tous leurs biens, et jeté leur argent en un stock et un fonds commun, pour une subsistance mutuelle, qui était maintenant épuisé: ces pauvres saints vivaient à Jérusalem, qui était à une grande distance de la Macédoine et de l'Achaïe; Mais bien qu'ils soient des étrangers, et inconnus de leur visage et n'avaient entendu parler d'eux qu'à leur détresse; Pourtant, ce n'était pas une objection à leur contribution joyeuse; Ils les considéraient comme des membres du même organisme, qui appartiennent à la même famille, et debout dans la même relation spirituelle avec Dieu et le Christ avec eux-mêmes; et sur ce pied, ils ont agi; Et ce qu'ils ont fait, c'est digne de l'imitation de toutes les églises et des peuples de Dieu.