Commentaire Biblique de John Gill
Romains 15:4
Pour que ce soit des choses écrites aforetime, ... dans les livres de l'Ancien Testament; L'apôtre le dit, pour justifier la pertinence de la citation ci-dessus et empêcher toute objection qui pourrait être faite à son encontre; Depuis que ce qui a été écrit dans ce psaume n'appartenait personnellement à David, mais à Christ; Et ce qui est écrit sur lui, est conçu pour l'utilisation et l'instruction de son peuple; oui, tout ce qui est écrit n'importe où dans les Écritures sacrées,.
ont été écrits pour notre apprentissage; instruire dans la connaissance du Christ, de sa personne, de ses bureaux, de la grâce, de la justice, de l'obéissance, des souffrances, de la mort, de la résurrection et de l'ascension; et du grand salut et de la rédemption qu'il est venu obtenir et a obtenu; et pour nous apprendre aux doctrines de la grâce, de pardon à travers le sang du Christ, l'expiation par son sacrifice, la justification par sa justice, son acceptation dans sa personne et sa vie éternelle à travers lui; comme pour nous informer de notre devoir et comment nous devrions nous comporter à la fois vers Dieu et les hommes:
Que nous, grâce à la patience et au confort des Écritures, pourraient avoir de l'espoir; Les Écritures sont non seulement écrites pour nos instructions actuelles, mais pour l'ingénieur, encourager et établir, un espoir de vie éternelle dans un autre monde; ce qu'ils sont les moyens de, sous l'influence de la grâce divine; Comme ils nous donnent un compte clair de la vie éternelle; de la promesse de celui-ci en Christ; de son être acheté par lui et sécurisé en lui; des moyens de profiter, à travers son sang et sa justice; des déclarations de la grâce et de la miséricorde gratuites de Dieu aux pécheurs et des diverses instances de personnes qui ont été faites les partenaires; Tout ce qui encourage à espérer dans le Seigneur et à se réjouir dans l'espoir de la gloire de Dieu; Croire que nous avons également pu avoir et profiter de la chose espérée, "à travers la patience et le confort des Écritures"; Les deux qui sont encouragés ainsi: la "patience des Écritures" n'est pas une apathie stoïque, une indolence stupide; et est d'un type différent de cette patience Les écrits des philosophes païens définissent et recommandent: Les Écritures rendent compte de la véritable nature de la patience, en portant toutes sortes de maux pour l'amour du Christ; de l'excellence et de l'utilité de celui-ci; et faites-le fortement l'exhorter aux meilleurs principes et avec les meilleurs motifs; et sont pleines de promesses à l'exercice et fournissent les meilleurs exemples d'affliction de la souffrance et de patience: "Le confort des Écritures" est tel que de ne pas être rencontré ailleurs. Ces écritures abondent de dépasser de grandes promesses et d'excellentes doctrines, grandes avec consolation aux saints; et les deux servent beaucoup à chérir, à soutenir et à maintenir un espoir de bonheur éternel; Tout ce qui prouve l'autorité divine, l'excellence et l'utilité des écrits sacrés et recommandent la lecture d'eux par nous et l'audience d'eux expliquée par d'autres.