Romains 15:7

C'est pourquoi vous recevez-vous les uns des autres, ... dans vos cœurs et vos affections; Embrassez-vous cordialement, le Juif le patient, le padilé le Juif, le frère fort, les faibles, les faibles le fort:

Comme le Christ nous a également reçu. La copie d'Alexandrie, la Vulgate latin, les versions syriaciques et arabes, lisez "vous". Juifs et Gentils, comme apparaît des versets suivants. Christ a reçu tous les éléments choisis dans l'amour et l'affection de son cœur de l'éternité; Il les a reçus au Conseil de la paix et, lorsque l'alliance de Grace a été faite aux mains de son père, de la manière la plus tendre, afin de prendre soin d'eux, de les préserver et de les sauver; Il a supposé leur nature, prit sur lui leurs péchés et a maintenu leurs personnes à temps, quand il est devenu incarné et subi et mourut pour eux; Et il les reçoit dans l'appel effectif sur leur arrivée à lui, ce qu'il encourage en leur assurant qu'il ne les jettera en aucun cas; Jusqu'à présent, c'est lui, qu'il les embrasse avec des bras ouverts et de la manière la plus affectueuse les reçoit, bien que des pécheurs et mange avec eux; Et nonobstant toute leur indignité, ses péchés et leurs transgressions:

à la gloire de Dieu: c'est-à-dire que, soit afin de les amener à la jouissance de la vie éternelle et du bonheur; Ce qui est parfois dit, à cause de la gloire qui sera vu par les saints, se révèlent en eux, et les a mis sur eux, à la fois dans l'âme et le corps; Et quel est le préparant et la conforme à celle de Dieu, et qui se situera dans la vision et la jouissance de lui: pour cela, ils ont été choisis en Christ, lui donnèrent et reçus par lui avant le début du monde; Et qu'ils pourraient en profiter, Christ est venu dans ce monde, lui a pris ses personnes et est morte à la place; et à cela, ils sont appelés par sa grâce avec un saint appelant; Et quand il l'a guidé avec son conseil à travers ce monde, il les recevra à cette gloire: sinon par "la gloire de Dieu" est signifié le glorifiant de Dieu, les perfections de Dieu, la sagesse, le pouvoir, la fidélité, la vérité, la justice, la sainteté, l'amour, la grâce et la miséricorde, etc. ce qui est fait par le christ devenant la caution et le médiateur de la nouvelle alliance, Hébreux 7:22, par son hypothèse de la nature humaine, par son obéissance, ses souffrances et sa mort, et en obtenant la rédemption pour son peuple: et la force de l'exhortation et de l'argument de l'apôtre est que, comme le Christ a reçu son peuple à la fois dans l'éternité et dans le temps, de manière si tendresse, bien qu'interrieuse, où il a glorifié Dieu, qui était la fin principale en vue et à côté de cela le glorifiant d'eux; Donc, il devient qu'ils deviennent comme les autres, Romains 15:5 et recevoir et embrasser affectueusement les uns des autres, afin qu'ils puissent se joindre à Glorifiant le Dieu et le père de Christ aussi, Romains 15:6.