Romains 16:27

À Dieu seulement sage, soyez gloire à Jésus-Christ, ... cela peut être compris de Dieu le Père, qui est le seul Dieu sage, à l'origine, essentiellement et infiniment; mais pas à l'exclusion du fils et de l'esprit; et dont la sagesse infinie apparaît dans les œuvres de la création et de la Providence, dans la rédemption et le salut de Christ, et dans l'ensemble du schéma de l'Évangile se félicitement dans les versets précédents: et la gloire de tous est affichée et à donner à lui par le Christ comme médiateur; comme la gloire de son pouvoir et de sa sagesse, particulièrement mentionnée, qui est la sagesse de Dieu et le pouvoir de Dieu; et la gloire de l'Évangile, dont le Christ est la somme et la substance; et la gloire du salut par lui, et en effet de toutes ses perfections; qui se manifeste le plus de plus illustrant, dans la planification, la couverture et l'application; et cette gloire doit lui être attribuée.

Pour toujours, tout au long des âges sans fin de l'éternité, comme il sera par des anges et des hommes; à laquelle l'apôtre fixe son.

Amen, comme le souhaitant que cela pourrait être, et aussi fermement à croire que ce sera donc: l'abonnement de l'épître gère ainsi, "écrit aux Romains de Corinthus" et envoyé "de Phebe, serviteur de l'Église de Cenchrea" : lequel bien que ce ne soit pas dans chaque copie, les abonnements à la fin des épîtres ne soient toujours pas dépendants; Pourtant, cela semble être un droit et un vrai, tant en ce qui concerne la place de l'où il a été envoyé, ainsi qu'en ce qui concerne les personnes à qui il est inscrit, dont il n'y a aucun doute.