Romains 16:3

Salut Priscilla et Aquila, .... Les premiers de ceux-ci, qui étaient une femme, et l'épouse de ce dernier, se trouve dans certaines copies appelées Prisca; Et donc la Latin Vulgate ici le lit, comme elle est également appelée dans 2 Timothée 4:19 . Elle a été nommée avant que son mari soit sans conception, car parfois il est mis avant elle, comme dans Actes 18:2. Et c'est une règle avec les Juifs L, qu'il n'y ait ni premier ni dernier dans les Écritures; c'est-à-dire que l'ordre strict n'est pas toujours observé; Il est parfois inversé, on trouve que rien ne dépend de cela: d'où les raisons assignées par certaines, qu'elle a été convertie pour la première fois, ou avait plus de zèle que son mari, ne sont incertaines et impertinentes. Elle s'appelle Priscilla dans la version éthiopique, comme il se trouve dans l'arabe, Achille: il était juif de Pontus et était avec sa femme à partir de Rome par Claudius Caesar, quand elle s'est rendue à Corinthe, où il a rencontré L'apôtre Paul; et ils étant du même artisanat, demeure et forgé ensemble à leur métier de fabrication de tentes; Et quand l'apôtre a retiré de là, ils sont allés avec lui et étaient avec lui à Ephèse; Où, rencontre avec Apollos, qui, bien qu'un homme éloquent, et puissante dans les Écritures, étant dans certaines choses déficientes ces deux, de manière privée et lui a appris le chemin du salut de Dieu plus parfaitement,.

Actes 18:24: où ils ont laissé l'apôtre n'est pas certain; Mais Claudius étant mort, soit l'édit qui ordonna aux Juifs de partir de Rome étant révoqués, ou non considérées, ils sont revenus là-bas; et étaient ici quand l'apôtre a écrit cette épître et qu'il salue, les appelant.

mes aides en Christ Jésus; en diffusant l'évangile et promouvoir le royaume, l'honneur et l'intérêt du Christ; car s'ils ne prêtaient pas publiquement, au moins pas de Priscilla, ils étaient encore très utiles dans leurs conférences privées et leurs instructions, à la fois aux ministres de l'Évangile, comme dans le cas d'Apollos, et aux jeunes chrétiens: comme l'apôtre, où qu'il soit est allé, était l'instrument de la conversion de nombreuses âmes; Celles-ci étaient utiles en favorisant les jeunes convertis, les réconfortant de leurs propres expériences et les ont ainsi aidés à en avant, ont été instruits, renforcés et les ont créés; Et ainsi était très assistant de l'apôtre dans le travail du Seigneur Jésus.

L T. Bab. Pesach. fol. 6. 3.