Romains 2:1

Par conséquent, tu es inexcusable, O Man, ... Certains pensent, de la connexion de ces mots avec le chapitre précédent, que les Gentils sont ici signifiés; Et en particulier ceux d'entre eux qui semblaient être vertueux et leur ont prises pour être les reproverts des autres, et pourtant fait les mêmes choses elles-mêmes, comme Socrate, Cato, Seneca et d'autres; et doit donc être inexcusable, car ils savaient mieux et seraient pensés. C'est pourquoi cela ne pourrait jamais être justifié devant Dieu par leurs œuvres, mais pourrait être condamné à juste titre par lui, ni échapper à son jugement juste. D'autres pensent que les Juifs sont destinés, qui méprisaient et condamnaient les païens et se sont jugés justes et justifiés à la vue de Dieu; et qui, bien qu'ils soient secrètement coupables de nombreuses iniquités abominables, mais étaient très sévères sur les péchés des autres et donc inexcusables: d'autres pensent que les magistrats sont conçus, que ce soit parmi les juifs ou les gentils, qui ont réprimandé et punir le péché dans d'autres, et donc doit être censé connaître la loi et la nature du péché, et sont donc inexcusables et auto-condamnés lorsqu'ils font les mêmes choses; C'est pourquoi même s'ils peuvent passer à l'impunité chez les hommes, ils n'échappent pas au jugement de Dieu. Les mots respectent plutôt chaque homme, de la nation, du bureau ou de la place; et peut être particulièrement appliqué aux hypocrites et semblent conçus pour corriger la centi de la centi de la centi de censure, et de jeter la confusion sur telle qui s'automprunt à être des crans et des reproverts des autres:

quiconque tu es que Judgest; Que ce soit un juif ou un gentile, un magistrat public ou une personne privée:

pour que tu saches un autre; c'est-à-dire dans quel cas ou par exemple; L'édition compliqueuse et la version arabe se lisent, "dans" "ou avec quel jugement tu le justeur un autre"; Matthieu 7:2;

Tu m'as condamné Thyelf; En les jugeant:

pour que ce que je partage les mêmes choses; L'art coupable de la même chose condamnée dans d'autres et doit donc être auto-condamné.