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CHAPITRE 2
_1. Le moraliste et réformateur des Gentils et sa condamnation. (
Romains 2:1 .)_
2. Les deux classes. ( Romains 2:7 .)
3. L'État du Juif. ( Romains 2:17 .)...
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3. _ Et pensez-vous, ô homme, etc. _ Comme les rhéteurs nous
l’enseignent, que nous ne devrait pas procéder à une réprimande
forte avant que le crime ne soit prouvé, Paul peut sembler à
certains avoi...
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CHAPITRE 6
CULPABILITÉ HUMAINE UNIVERSELLE : IL APPROCHE LA CONSCIENCE DU JUIF
Romains 2:1
NOUS avons fait appel, pour l'affirmation de l'énorme exposition du
péché humain par saint Paul, à une auto...
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EXPOSITION.
Romains 2:1.
(b) Ceux qui jugent les autres, ne sauf les Juifs. Voici une nouvelle
étape de l'argument, la preuve de la position proposée dans Romains
1:18 , commence et est poursuivi à l...
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1-16 Les Juifs se croyaient un peuple saint, ayant droit à leurs
privilèges de droit, alors qu'ils étaient ingrats, rebelles et
injustes. Mais tous ceux qui agissent ainsi, de chaque nation, âge et
de...
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ET TU CROIS ... - C'est un appel à leur bon sens, à leur conviction
profonde et instinctive de ce qui était juste. S'ils condamnaient
ceux qui pratiquaient ces choses; si, imparfaite et obscure que f...
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Et penses-tu ceci, ô homme, qui juge ceux qui font de telles choses,
et fais de même, que tu échapperas au jugement de Dieu ?
Ver. 3. _Pense-toi_ ] C'est prêcher à la conscience, au vif. Nos
exhortat...
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And thinkest thou this, O man, that judgest them which do such
things, and doest the same, that thou shalt escape the judgment of
God?
ET THINKEST [ logizee (G3049)] - 'reckonest'
TOI CECI, Ô HOM...
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Quelqu'un intervient : je n'approuve pas, je condamne les péchés que
vous décrivez. Alors vous vous condamnez, rétorque Paul, car vous
les _commettez_ ! LE MORALISTE condamné , avec le pécheur flagran...
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L'ÉCHEC DES JUIFS
Dans la Romains 1 saint Paul montrait que les Gentils étaient sous le
jugement de Dieu à cause du péché. Maintenant, il est sur le point
de se tourner vers les Juifs. Il affirme d'ab...
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LAISSEZ LE JUGEMENT À DIEU
Romains 2:1
Dans ce chapitre, l'Apôtre s'adresse aux Juifs. Son but est de
prouver que bien qu'ils puissent se croire supérieurs aux Gentils et
capables de les juger, ils p...
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_Mais nous sommes sûrs que le_ grec, , _nous le savons; _bien que les
hommes puissent juger partiellement et de manière perverse, Dieu
jugera avec droiture ; _que le jugement de Dieu_ La sentence qu'i...
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Romains 2
Le résultat pratique du judaïsme.
I. La première chose sur laquelle saint Paul insiste anxieusement
dans ce passage est celle-ci : Le jugement de Dieu selon les œuvres
des hommes est juste,...
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LE CAS DU GREC CULTIVÉ
Mais il y a une classe de Gentils qui sont tout à fait désireux de
voir ces maux chez les autres, et de les juger sans hésiter pour eux,
sans jamais considérer que le même jugem...
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MÊME LES HOMMES, JUGES, PHILOSOPHES, RABBINS ET JUIFS RESPECTABLES
SONT SOUMIS AU JUGEMENT DE DIEU EN TANT QUE PÉCHEURS (2:1-16).
Après avoir démontré le péché et l'inexcusabilité de la
majorité de l'...
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« Et comptez-vous ceci, ô homme, qui jugez ceux qui pratiquent de
telles choses, et faites de même, que vous échapperez au jugement de
Dieu ?
Alors laissez-les simplement y penser. Ils se sont érigés...
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Romains 2:1 . _C'est pourquoi tu es inexcusable, ô homme,_ que ce
soit Romain ou Juif, qui juge un autre, et fais la même chose
toi-même, bien que ce soit d'une autre manière. Mais comme le
jugement d...
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_NOTES CRITIQUES_
Romains 2:1 . PAR CONSÉQUENT, TU ES INEXCUSABLE, Ô homme.—διό,
parce que la description ci-dessus de la méchanceté de l'humanité
est vraie (dans ses principales caractéristiques) uni...
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LA CULPABILITÉ DES JUIFS.
La connaissance et le jugement corrects seuls ne servent à rien :...
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ET PENSES-TU CECI, Ô HOMME, QUI JUGE CEUX QUI FONT DE TELLES CHOSES,
ET FAIS DE MÊME, QUE TU ÉCHAPPERAS AU JUGEMENT DE DIEU ?...
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LA COLÈRE ET LES JUGEMENTS DE DIEU
Romains 1:32 ; Romains 2:1
MOTS D'INTRODUCTION
En écoutant les pulsations de la pensée du vingtième siècle, nous
constatons que Dieu est non seulement renié par be...
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LE COEUR PÉCHEUR
Romains 2:1
MOTS D'INTRODUCTION
1. L'image aux rayons X de Dieu du cœur humain. A la fin du premier
chapitre de Romains, il y a une description si graphique du cœur du
péché, que n...
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Il est évident que l'apôtre s'est ici tourné vers le Juif, bien
qu'il ne l'ait pas immédiatement nommé. Il a accusé le Juif du
péché de pratiquer les maux mêmes qu'il a condamnés chez les
Gentils. Il...
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DISCOURS : 1824
CEUX QUI JUGENT LES AUTRES, JURIDENT
Romains 2:3 . Penses-tu ceci, ô homme, qui juge ceux qui font de
telles choses, et fais de même, que tu échapperas au jugement de
Dieu ? Ou mépris...
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_Wherefore thou art inexcusable, O man, whosoever thou art that
judgest._
MAN’S INEXCUSABLENESS
I. Because--
1. He has a knowledge of his duty.
2. He was created with ability to perform it.
3. He...
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_And thinkest thou … that thou shalt escape the judgment of God?_
THE SINNERS’ FOLLY
I. Their conduct.
1. They judge others.
2. Forget themselves.
3. Dream of impunity.
II. Its folly. There is b...
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PENSE . compte. Grec. _logizomai. _Première des dix-neuf occurrences
en Romains de ce mot important ; ici, Romains 2:26 ; Romains 3:28 ;
Romains 4:3 ;...
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Que tu t'échappes - Plutôt que le gentil....
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1 Thesaloniciens 5:3; 2 Samuel 10:3; Daniel 10:19; Ézéchiel 17:15;...