Romains 7:18

Car je sais que dans moi, c'est-à-dire dans ma chair, ... L'apôtre continue à donner un autre compte de lui-même, ce qu'il savait et était pleinement assuré de longue expérience; comme que.

habite de bonne chose en lui, c'est-à-dire dans sa chair ou moi-même charnel; Pour autrement, de nombreuses bonnes choses habitaient en lui; Il y avait le bon travail de Grace et la bonne Parole de Dieu en lui, voire père, fils et esprit, habitait en lui; Mais son sens est qu'il n'y avait pas de bonne chose naturellement en lui; aucune bonne chose de sa propre mise en place; rien que ce que Dieu avait mis là; Pas de bonne chose, mais ce qui était en raison du Christ, de la grâce de Dieu et de l'influence de l'Esprit; Ou comme il l'explique lui-même, il n'y avait pas de bonne chose dans sa "chair"; Dans le vieil homme qui était en lui, qui n'a rien dans sa nature bonne; Aucune bonne chose ne sort de lui, ni une bonne chose faite par lui: et cette clause explicative et limitante, "c'est-à-dire dans ma chair", prouve clairement que l'apôtre parle de lui-même et de régénérer; Pour avoir parlé à la personne d'un homme non régénéré, il n'y aurait pas eu de place ni de la raison pour une telle restriction, voir un homme non régénéré n'est rien d'autre que de chair et n'a que de la chair ou de la nature corrompue en lui; Et qui ne sait pas, qu'aucune bonne chose demeure chez ces personnes? ATTENDU QUE l'apôtre intime par cette explication, qu'il avait autre chose en lui à côté de la chair et qui s'y opposition; Et c'est l'esprit, ou le nouvel homme, qui est de nature spirituelle et est assis dans l'Esprit, ou l'âme et vient de l'Esprit de Dieu; Et dans cet homme spirituel habite de bonnes choses, car "le fruit de l'Esprit est dans toute la bonté, la justice et la vérité"; de sorte que bien qu'il n'y ait pas eu de bonne chose qui habite dans sa chair, dans l'ancien que, pourtant, il y avait de bonnes choses qui habitent dans son esprit, dans l'homme nouveau et spirituel, l'homme caché du cœur: et il ajoute,.

sera présent avec moi; qui doit être compris, non du pouvoir et de la faculté de la volonté, en ce qui concerne les choses naturelles et civiles, communes à tous les hommes; ni volonté de ce qui est mal, qui est dans des hommes méchants; Mais d'une volonté de ce qui était bon, qu'il n'avait pas de lui-même, mais de Dieu, et ne se trouve que dans des personnes régénérées; et dénote la volonté de son esprit et de son volonté, ce qui est spirituellement bon, comme celui que Christ observe de ses disciples, quand il dit: «L'Esprit est disposé, mais la chair est faible», Matthieu 26:41, qui peut servir beaucoup pour illustrer le passage devant nous: puisqu'il suit,.

Mais comment effectuer ce qui est bon, je ne trouve pas; Il a constaté qu'il n'avait aucune force de faire ce qu'il a dirigé; et qu'il ne pouvait rien faire sans Christ; Et que ce qu'il a fait par la force et la grâce du Christ, il n'a pas fait parfaitement. Volonté de vivre sans péché, de ne pas avoir une pensée luxuriante ou une pensée vengeance dans sa poitrine, était présente avec lui, mais comment jouer, comment vivre de cette manière, qui était tellement souhaitable pour lui, étant né de nouveau, il a trouvé ne pas. On peut poser la question, comment cela est-il d'accord avec ce que l'apôtre dit: "C'est Dieu qui travaille dans vous à la fois de volonté et de faire de son bon plaisir?" Philippiens 2:13. À cela, il peut être répondu que lorsque Dieu travaille dans son peuple à la fois à volonté et à faire, il ne travaille pas à la fois de la même manière, ni au même degré, de sorte que le travail réponde à la volonté; Dieu ne travaille jamais à ce qu'ils soient donc pour le faire, car quand ils sont forcés, agissaient et influencé pour faire le plus, et que de la meilleure manière, ils ne font jamais tout ce qu'ils le feraient; Et parfois, Dieu travaille en eux de la volonté, quand il ne travaille pas en eux à faire; Comme dans le cas des disciples du Christ, en qui il a travaillé à la volonté de regarder avec Christ une heure, mais n'a pas travaillé dans eux à faire, Matthieu 26:40; Et chaque fois qu'il travaille dans les saints, que ce soit à volonté ou à faire, ou les deux, c'est toujours de son bon plaisir.