Romains 7:5

Pour quand nous étions dans la chair, .... Cela respecte pas leur état de dispensation légale, l'économie de la mosaïque; qui reposent grandement dans les viandes et les boissons, ainsi que des divertissements et des ordonnances charnelles, telles que considéré la chair principalement; Donc, leurs viandes et leurs boissons concernaient le corps; leurs ablutions et lavages sanctifiés à la purification de la chair; Leur circoncision était versée dans la chair; Plusieurs rituels de la loi consistaient à des choses extérieures, bien que typiques des celles internes et spirituelles; Par conséquent, ceux qui ont confiance en eux ont confiance en la chair: mais d'être "dans la chair" des stands opposés, Romains 7:8; à un être "dans l'esprit"; ATTENDU QU'il y a eu beaucoup de choses en vertu de cette dispense juridique et charnelle qui était dans l'Esprit et avait l'esprit de Dieu, comme David et d'autres; En outre, l'apôtre doit être pensé à utiliser la phrase dans un tel sens, pour inclure toutes les personnes dont il parle et écrit, qui étaient à la fois des Juifs et des Gentils, pour une telle église de Rome consistait; et le sens est-ce: "Pour quand nous", Juifs et Gentils, qui sont maintenant des croyants en Christ ", étaient" anciennement, avant notre conversion et la foi en Christ "dans la chair", c'est-à-dire dans une corruption , État charnel et non régénéré et affection; dans quel sens le mot "chair" est fréquemment utilisé dans le chapitre suivant: Maintenant, tous ceux qui ont la chair, le péché ou la nature corrompue en eux, doivent être comptés pour être dans la chair, car il y a une différence entre la chair d'être dans des personnes dont aucun n'est libre dans cette vie et leur être dans la chair; ni tous ceux qui commettent des péchés ou font parfois des choses charnelles, car il n'y a pas juste un homme qui ne le faisait pas bien et péché non; Mais tels qui sont nés comme ils sont nés, sans aucune altération qui leur est faite par l'esprit et la grâce de Dieu; qui n'ont que de la chair d'eux, aucune crainte de Dieu, ni de l'amour et de la foi en Christ, ni aucune expérience du travail de l'Esprit de Dieu sur leur âme; Pas de véritable vue et sens du péché, ni aucune connaissance spirituelle du salut par Christ; en qui la chair est le principe directeur, dont les esprits et les principes sont charnels et leur conversation tout à fait; oui, des personnes peuvent être dans la chair, dans un État non régénéré, qui peut s'abstenir des immoralités de vie plus grossiers, et même faire une profession de religion: de tels cas avaient été l'apôtre parlant de et pour dire comment c'était avec eux quand dans cet état;

Les motions de péchés qui étaient par la loi, ont travaillé dans nos membres pour produire des fruits à la mort: «Les mouvements du péché» sont signifiés, les passions perverses et les affections de l'esprit, les convoitises du cœur, les désirs pécheurs, Pensées diaboliques, les imaginations des pensées du cœur, les premières motions de l'esprit à pécher: ces "étaient par la loi"; pas comme la cause efficace d'eux, qui ne produit ni ne les encourage; C'est saint, juste et bon, nécessite la vérité dans les parties intérieures et non seulement les actes sortants du péché, mais même des désirs convoits et des pensées luxuriantes: Non, ces mouvements intérieurs de péché découlent d'un cœur et d'une nature corrompus; sont encouragés et chéris par le vieil homme qui habite là-bas; Et les hommes sont séduits par Satan à une conformité avec eux. Certains pensent que la signification de la phrase est que ces convoitises secrètes du cœur sont reconnues par la loi, comme dans Romains 7: 7 , alors ils sont, mais pas pendant que l'homme est dans la chair, ou dans un état non régénéré, mais quand il vient fortement forgé par l'Esprit de Dieu, qui utilise la loi à un tel but: mais le vrai sens de celui-ci est que ces motions de péché sont irrité, provoqué et augmenté, à travers la prohibition de la loi; qui ne doit pas être facturé comme une faute sur la loi, mais d'être imputée à la dépravation et à la corruption de l'homme; Qui ressemble à une fièvre brûlante, très désireux de boire, qui est plus interdisant, plus il est impatient de celui-ci; ou comme un puissant torrent d'eau, qui monte, rage, coule et débordent, plus les méthodes sont prises pour arrêter son courant; ou comme un saleghill Dunghill, qui, lorsque le soleil frappe puissamment dessus, il exhale et dessine sa puanteur sale; Quelle odeur nauséeux ne doit pas être imputée aux rayons pure du soleil, mais à la souillure de la Dunghill: ces mouvements de péché sont dites "travailler dans nos membres"; dans les membres de notre corps, que ces affections pécheuses de l'âme utilisent de les mettre en action, et ils produisent donc des fruits; Fruit très mauvais, car rien d'autre ne peut être attendu d'un tel arbre maléfique que la nature corrompue de l'homme est la suivante: et ce fruit est "à la mort": fruits mortels, digne de la mort, et émettrait dans la mort éternelle, si la grâce a Non empêcher: la montée, le début, la motion, le progrès et la question du péché sont très exactement et joliment décrites, agréablement à ce compte ici, par l'apôtre James, Jaques 1:13.