Romains 8:12

Par conséquent, frères, nous sommes des débiteurs, .... L'appellation, "frères", n'est pas utilisée, car elles étaient si par nation ou par le sang, bien que beaucoup dans l'Église de Rome étaient des Juifs; ni simplement de manière libre de parler familière; mais plutôt en raison de l'adhésion à l'église, et surtout parce qu'ils étaient dans la même relation spirituelle avec Dieu et le Christ: et l'utilisation de celui-ci par l'apôtre, montre sa grande humilité et sa condescendance, son amour et son affection pour eux et est conçu engager leur attention et tenir compte de ce qu'il était sur le point de dire, d'eux et d'entre eux; comme ils étaient des "débiteurs"; Ce qui doit être compris entre eux, pas comme des pécheurs, qui, en tant que telles, avaient été grandement endettés et n'avaient rien à payer et étaient responsables de la prison d'enfer; car aucune créature ne pourrait jamais avoir remboursé leurs dettes; Mais Christ l'a fait pour eux et, en ce sens, ils n'étaient pas des débiteurs: mais ils étaient aussi comme des saints, car les hommes libèrent de la condamnation et de la mort; quelle doctrine de la liberté chrétienne n'est pas licencieuse; Il n'est pas exempté de l'obéissance, mais les faveurs plus et plus grandes sont lesquelles ces hommes apprécient, plus ils sont obligés d'être reconnaissants et d'obéir; ils sont des débiteurs ou obligation de commerçant,.

pas à la chair, de corrompre la nature,.

vivre après la chair, le dicte de cela; Ils ne devraient pas non plus être, à la fois sur le récit de Dieu, car c'est l'inimitié pour lui et n'est pas soumis à sa loi; Et sur leur propre compte, car c'est un ennemi pour eux, apporte-leur sur eux et les expose à mort; Mais bien que cela ne soit pas exprimé, il est compris qu'il s'agit de débiteurs à Dieu; À Dieu, le Père, tant que Dieu de la Nature, de Grace, comme son alliance Dieu et père en Christ, qui les a bénis avec toutes les bénédictions spirituelles en lui; À Christ lui-même, qui les a rachetés par son sang: et à l'Esprit de Dieu qui est en eux, et pour ce qu'il a été, est et sera envers eux.