Commentaire Biblique de John Gill
Romains 9:29
Et comme l'a dit Esaias auparavant, ... au début de sa prophétie, dans Ésaïe 1: 9 .
Sauf que le Seigneur de Sabaoth nous avait laissé une graine; Le titre et le caractère Le grand Dieu passe ici, est "Seigneur de Sabaoth", c'est-à-dire "d'hôtes" ou "armées"; La Septante laissait souvent le mot non traduisant, comme ici et ailleurs, comme dans 1 Samuel 1:11 . Il est le Seigneur des armées du ciel, du soleil, de la lune et des étoiles, qu'il appelle par numéro, appelle par leurs noms, et eux pour la louer; des anges, la multitude de l'hôte céleste, qui fait son plaisir, combattre sous lui, et pour lui; et des armées des nations, des différents royaumes du monde, qui sont tous sous son gouvernement, et parmi lesquelles il agit selon son volonté souveraine et son plaisir. Kimchi sur l'endroit dit, il est appelé alors,.
"À cause des" hôtes ci-dessus ", et à cause des" hôtes ci-dessous ", qui sont les Israélites, appelées" hôtes "; pourquoi il ne nous consommerait pas tous, comme nous méritais: ''.
Non, selon le Conseil de sa propre volonté, il leur a laissé "une graine"; ou comme c'est à Isaïe, un très petit reste ": et donc le syriaque ici,.
רידא, un reste "; les deux signifier une et la même chose, à savoir quelques personnes seulement:" un reste "signifie quelques-uns, qui restent hors d'un grand nombre; et aussi" graine ", qui est réservée à nouveau pour semer la semis, Après que tout le stock est vendu ou consommé: et le départ de ce petit nombre conçoit les actes gracieux de Dieu de réserver à l'élection d'un peuple pour lui-même; les appelant par sa grâce à temps et la préservant de la corruption générale; qui S'il n'avait pas fait parmi les Juifs, comme le dit Jarchi sur le texte,.
"de lui-même, et par sa miséricorde, et pas pour nos justesse, ''.
Nous étions en tant que sodome et nous avons été rendu comme Gomorrha; Les villes que Dieu détruisit avec le feu et le soufre du ciel, pour leurs iniquités: n'avait pas été pour élire la grâce, ils auraient été comme les habitants de ces villes pour la méchanceté; Et le cas aurait été pareil avec nous et avec le monde entier, n'avait pas été pour l'acte d'élection de Dieu, en choisissant une personne à la sainteté ici et le bonheur ci-après. Le décret d'élection est si loin d'être une porte à la licence, qu'il s'agisse du véritable printemps et de la source de toute la sainteté réelle, ou est dans le monde; Et n'avait pas été pour cela, il n'y aurait pas eu de sainteté dans le monde; Et par conséquent non seulement Judée, mais ce monde entier, n'était-ce pas pour cela, devait avoir été longtemps avant, comme Sodome et Gomorrah, dans leur punition.