Sophonie 2:1

Rassemblez-vous ensemble, ... cela est dit à la population des Juifs en général; que considérant que les jugements de Dieu venaient sur eux, comme prévu dans le chapitre précédent Sophonie 1:1, il était grand temps pour eux de se réunir et de considérer ce qui devait être fait à telle une jonction; Il était juste d'appeler une assemblée solennelle, de rassembler les gens, les prêtres et les aînés, ensemble, à un endroit où Joel Dirige, Joël 1:14 Les habitants de Jérusalem au temple et les gens du pays à leurs synagogues respectives, et là eux-mêmes eux-mêmes avant le Seigneur; avouer leurs péchés et déclarer leur repentance pour eux; et priez que Dieu leur montrerait la faveur et éviterait sa colère et ses jugements d'eux: ou «rassembler la paille» Y; de part vous-mêmes, puis rassemblez-la des autres, comme suit: ou "d'abord orner vous-même", et "alors d'autres", comme dans le Talmud Z; Et le sens est pareil avec les mots du Christ, "d'abord jeter le rayon de ton propre œil", c. Matthieu 7:3 et la signification des deux est, d'abord correct et de vous modifier, puis reprovez autrui: ce sens est donné par les commentateurs juifs et est approuvé par Gussetius A: ou "Recherche vous-même "b comme certains rendent le mot; Et cela très diligemment, comme la chaume est recherchée, ou toute chose qui l'a fouillée; laisser le corps des gens se renseigner entre eux ce qui devrait être la cause de ces choses; Quels péchés publics ont prévalu entre eux, pour lesquels ils ont été menacés d'une destruction totale; et laissez tout le monde à rechercher dans son propre cœur et ses propres moyens, et considérons à quel point il a contribué à la réduction de telles calamités sur la nation: il leur est donc devenu de rechercher et de renseigner dans leur état et leur situation des affaires, de manière à soi-même -examen; Ou sinon, le Seigneur les fouillerait dans une manière de jugement, comme menaçait Sophonie 1:12 ou "Secouer" C, ou "fan toi-même", comme d'autres; Retirez votre paillasse par repentance et réformation, que vous n'êtes pas soufflé comme une palette dans la journée de la colère de Dieu, comme suggéré par la suite:

oui, rassembler ensemble; ou "recherche" ou "secouer", ou "fan", comme avant: cela est répété, pour montrer la nécessité et l'importance de celui-ci, et la véhémence du prophète en l'exhortant:

O Nation non souhaitée; par d'autres nations, mais détesté par eux, comme l'observe Abarbinel; pas souhaitable pour Dieu ou les bons hommes; Non aimable ou agréable pour les Excellences et la bonté d'eux, mais l'inverse; être une personne désobéissante et rebelle; Une graine d'treilleurs d'treilleurs, chargées d'iniquité, qui, de la couronne de la tête à la semelle des pieds, étaient pleines de plaies, d'ecchymoses et de plaies putréfiants; ou des troubles et des irrégularités, des péchés et des transgressions, comparables à ceux-ci; et par conséquent, au lieu d'être souhaitable, étaient répugnants et abominables: ou, comme certains rendent le mot, "o nation vide de désir" D; ou "non affecté" avec elle; qui n'avait aucun désir après Dieu et la connaissance de sa volonté; après sa parole et son culte; après le retour de lui, et la réconciliation avec lui; Après sa faveur, sa grâce et sa miséricorde; pas désireux de bonnes choses, ni de faire. Donc le targum,.

"Rassemblez-vous et venez, et s'approche-toi, ce peuple qui souhaite ne pas retourner à la loi. ''.

Joseph Kimchi, de l'utilisation du mot dans la langue malnise, le rend, «O Nation n'a pas honte»: de leurs travaux pervers, étant audacieux et impudent; Et pourtant, telle était la bonté et la grâce de Dieu pour eux, qu'il les appelle à la repentance et leur donne un avertissement avant de frapper le coup.

Y הקקקשו "Legite Paleas Vestras", Gussetius. קקש "Proprie Est stipulas colligère", Drusius, piscator, Tarnovius. Z T. Bab. Bava Metzia, fol. 107. 2. Bava Bathra, Fol. 60. 2. Sanhédrin, Fol. 19. 1. Un EBR. Commenter. p. 763. B "Scrutamini", Pagninus "Disqueluite", Munster "Examiner", Vatallus; "perscrutamini", coccee. C "OCCUTITE VOS", JUNIUS Tremellius, Tarnovius So Callius, p. 975. D "Vacua Desiderio", Junius Tremellius, piscator "Quae Nullo Desiderio Afficeris", Burkius; "Quae Nullo Tenteris affectant", Munster.