Sophonie 3:7

Je dis-je sûrement que tu me fassais peur, ... cela est parlé après la manière des hommes; Comme si Dieu le dirait en lui-même, et la raison de sa propre idée, sur une vision des choses, la population des Juifs prendra notification de mes jugements exécutés sur d'autres nations et restera impressionné de moi à leur compte; Et la peur de m'opposer, de peur que les mêmes calamités ne soient sur eux; Ceci, humainement parlant, pourrait être raisonnablement pensé serait le cas:

Tu reçois des instructions; par ces jugements, en prenant un avertissement par eux; se repentir, réformer et modifier, et s'échapper ainsi à ceux-ci:

Donc, leur logement ne doit pas être coupé; ou, "son logement"; Le logement de la ville de Jérusalem, les maisons de celui-ci; les logements des habitants de celui-ci; le singulier étant mis pour le pluriel; Sauf si le temple devrait être signifié, comme Abendana l'interprète; et donc il peut être rendu "son logement" c; leur maison, qui leur a été laissée désolée, parce qu'elles craignaient pas le Seigneur; ni reçu d'instruction par l'exemple des autres; ni repentré de leurs péchés et modifier leur cours de vie; Ce qui, s'il est fait, leur logement aurait été préservé, Matthieu 23:38 :

Cependant, je les ai punies; ou "visité" d eux; les a châtirés de manière douce, afin de les réformer, mais en vain. Certains le rendent, "tout ce que je me suis engagé à eux" E; Les oracles de Dieu, sa parole et ses ordonnances, ses promesses et ses bénédictions de sa bonté, qu'il dépositaient avec eux, afin de les faire bonnes et de les faire repentir. Le tagum est,.

"Toutes les bonnes choses que je leur ai dit (ou les promis), je vais nous apporter à eux; ''.

et au même sens Jarchi. La bonté de Dieu aurait dû les apporter à la repentance, mais elle n'a pas:

Mais ils se sont levés tôt [et] [et] corrompu toutes leurs activités; Ils étaient diligents et industrieux impatients et plus tôt, à la commission de péchés, en faisant des œuvres corrompues et abominables; recevoir et adhérer avec ténacité aux traditions des aînés; cherchant à établir leur propre justice, ne soumettant pas à Christ; le rejeter le vrai Messie; blasphémiser ses doctrines, méprisant ses ordonnances et persécutant son peuple; Outre les autres vices, qui ont abondé entre eux; Pour lesquels la colère de Dieu est venue sur eux à la plus prête, comme exprimée dans le verset suivant, Sophonie 3: 8 .

Cibles "habitaculum; [VEL] habitario EJUS", Pagninus, Montanus, Junius Tremellius, Piscator, Burkius "Mansio Ejus", Cocceius. d י "visviciavi", Pagninus, Montanus, Vatable. E "OMNE ID QUOD COMMENDAVI Illi", Cocceius.