Sophonie 3:9

Pour ensuite, puis-je me tourner vers le peuple une langue pure, ... C'est à ce moment-là, à environ le moment de la destruction de Jérusalem par les Romains; Lorsque les Juifs, à la fois dans leur propre pays, et dans le monde de la gentillesse, auraient l'évangile qui leur prêchait d'abord, mais la rejeterait; sur lesquels les apôtres et les premiers ministres du mot se tournent vers les Gentils, comme le commandait le Seigneur; Lorsqu'il transformerait ou changerait son discours et sa langue envers eux, et leur discours et leur langue envers lui seraient tournés et changés aussi: car les mots peuvent être pris de toute façon; L'un des discours de Dieu aux Gentils, qui est son évangile qui leur a envoyé; Comme il était rapidement après la résurrection de Christ des morts et le rejet de celui-ci par les Juifs; Pendant plusieurs centaines d'années, le Seigneur n'a pris aucun avis; cligné à l'époque de leur ignorance; Envoyé aucun prophète à eux, ni aucun message de quiconque de les instruire; Oui, il lui dépêche grossièrement, de manière providentielle; dans la voie de ses jugements; En particulier, ils font rage et imaginant des choses vaines contre son Messie, il leur déparetait dans sa colère et les vexa dans son mécontentement; Voir Actes 17:30 Mais il modifie le ton de sa voix, change de langue et lui envoie son évangile; qui est une "langue" d'amour, de grâce et de miséricorde; de paix, de pardon, de justice et de salut; Encourager les âmes à croire en Christ pour ces choses: et c'est un discours ou un langage pur »; une doctrine pure, extraite des Écritures sacrées; libre de la creuse d'erreur; non mélangé, cohérent et tout un morceau; et qui a tendance à promouvoir la pureté du cœur, de la vie et de la conversation: ou est un "discours de choix" h; comme certains le rendent; Il parle de choses de choix, plus précieuses que l'or et l'argent, les perles et les pierres précieuses; Les doctrines de celui-ci étant un trésor inestimable, les richesses insufflables du Christ; Et ceci, par la Commission du Christ, à sa résurrection des morts, a été ordonné de parle à toutes les nations, Matthieu 28:19 ou cela peut respecter la langue différente parlée par les genils convertis , lorsque l'Évangile devrait venir avec le pouvoir; qui devrait parler, comme toutes les personnes converties font, une langue différente de celle-ci auparavant; Au lieu de jurer et de maudire, mangé, sale et mousseux, ils parlent maintenant la langue de la repentance envers Dieu, confessant leurs péchés et priant pour le pardon d'eux; La langue de la foi en Christ, d'abord d'une manière plus faible et plus faible, puis avec plus de force et d'assurance, en croyant leur intérêt pour lui et dans l'amour éternel de Dieu et l'alliance de Grace; la langue de l'amour au Christ, son peuple, ses vérités et ses ordonnances; une âme qui s'absenne, l'exaltation du Christ et la loupe Grace Grace Grace; la langue de louange et de gratitude pour la miséricorde reçue, temporelle et spirituelle; et surtout pour Christ, Grace et Glory par lui: ils parlent ensuite la langue d'une expérience gracieuse les unes aux autres; et dans la langue des Écritures, dans les mots enseignés du Saint-Esprit; et, dans la conversation commune, leur langue est pure et exempte de cette corruption et de la viappœur, c'était avant de contaminer: cela provient de la pureté du cœur; d'une riche expérience de la grâce de Dieu; des enseignements de l'Esprit de Dieu; et qui trahit un homme et montre qu'il a été avec Jésus; C'est la langue de Canaan, Ésaïe 19:18:

qu'ils puissent tous appeler le nom du Seigneur; qui prend parfois dans l'ensemble du culte et du service de Dieu; Mais, étant donné que cela est plus tard exprimé, cela entend plutôt, en particulier, la prière de Dieu; Pour quels hommes sont installés et qualifiés, en ayant une langue pure qui leur est tournée; ou à travers l'Évangile qui vient le pouvoir sur eux; et en vertu d'une grâce efficace de la convertir et de leur faire parler différemment de ce qu'ils ont fait auparavant; Et puis c'est que leur voix est entendue dans la prière de Dieu; et qui est délicieux et agréable pour lui, Actes 9:11 et c'est le cas de "tous" tel que cette langue pure; Il n'y a pas une âme sans prière parmi eux: il suit,.

le servir avec un consentement; ou, "avec une épaule" I; L'allusion est, soit aux porteurs de charges, qui se joignent à porter une charge, qui a mis l'épaule à l'épaule comme ils le portent; ou bien aux boeufs dessinant dans un joug, qui sont cassés ensemble épaule à l'épaule; Par conséquent, la version Septuerie le rend "sous un joug": dans laquelle il est suivi des versions syriques et arabes. La phrase signifie que les Gentils ayant l'Évangile l'ont apporté, et ils ont appelé par celui-ci, et tous parlent la même langue, devraient se joindre à la communauté les uns avec les autres et chanter les louanges de Dieu ensemble; d'accord dans la prière de demander à Dieu les mêmes choses; rester vite dans la foi de l'Évangile et s'efforcer d'être du même esprit; se réunir constamment ensemble pour poursuivre les différentes branches du culte religieux et promouvoir l'intérêt de Rédempteur; Tous tirant la même chose, comme une entreprise de chevaux dans les chars de Pharaon; avoir un cœur, et une façon de les donner à craindre le Seigneur; Et ainsi, avec un esprit et une bouche, glorifiez Dieu; Alors Kimchi et Ben Melech l'interprètent avec un cœur et un esprit. Ce passage est appliqué aux temps du Messie par les Juifs, Anciens et modernes K.

H פפה ברורה "Labium Elrum", Pagninus, Drusius. Je כםכם אכם "" Humero Uno ", V. L. Montanus, Junius Tremellius, Piscator, Cocceius. K Zohar dans Gen. Fol. 74. 1. Maimon. Hilchot Melachim, c. 11. Sect. 5. Aben Ezra à Psal. cxlix. 7.