Tite 2:11

Pour la grâce de Dieu qui apporte au salut, ce qui est signifié, pas l'amour libre et la faveur de Dieu, qui réside dans son propre cœur; Car cependant que cela est productif du salut, et c'est la source et le printemps, et ce qui l'apporte, et est loin d'encourager la licence, mais insuffit dans la piété réelle et contraint à l'obéissance à la volonté de Dieu; Pourtant, cela n'apparaît pas non plus, ni cela ne se manifeste pas non plus manifesté pour tous les hommes, mais n'est pas propre au peuple du Seigneur; Cela ne conçoit pas non plus la grâce de Dieu qui a travaillé dans le cœur des croyants; car si le salut est strictement lié à celui-ci, et elle influence puissamment la vie et les conversations de tels, qui sont les participants; Pourtant, il n'est pas apparu, ni chez tous les hommes; Tous les hommes n'ont pas de foi, ni d'espoir, ni d'amour, ni d'autres grâces de l'Esprit: mais par la grâce de Dieu est destiné à la doctrine de la grâce, à l'Évangile de la grâce de Dieu; appelé ainsi, parce que c'est une déclaration de la grâce de Dieu et du salut par celui-ci: et est le moyen, dans la main de l'Esprit, de transmettre la grâce du cœur et de l'implanter; Dans quel sens la phrase est utilisée dans Actes 20:24 et cela s'appelle l'évangile du salut, la parole de salut et le salut lui-même, et peut donc être dit pour l'apporter; Il apporte et publie la bonne nouvelle de celui-ci; Il montre aux hommes la voie du salut; Il donne un récit du Sauveur lui-même, qu'il est le grand Dieu et qu'il est si apte à être un sauveur; qu'il a été nommé par Dieu le père pour être son salut; qu'il a été envoyé et vint travailler au salut; et qu'il est devenu l'auteur de celui-ci; et qu'il est le seul sauveur, et un capable, disposé et complet: cela donne un récit du salut lui-même; que c'est le salut de l'âme; que c'est un excellent et comprend la grâce et la gloire; que c'est éternel et toute la grâce gratuite; et cela souligne les personnes qui l'intéressent et l'apprécieront, même tous ceux qui sont choisis et sont rachetés, réconciliés et justifiés par le sang du Christ et sont amenés à croire en lui: et le Evangile apporte non seulement la nouvelle de tout cela à l'oreille, dans la ministration externe de celle-ci; Mais cela le ramène au cœur et est le pouvoir de Dieu au salut, quand il vient, pas en mot que, mais au pouvoir, et au Saint-Esprit; ou quand il s'agit de puissantes influences et d'application de l'Esprit de Dieu. Certains lisent cette clause, "qui renforce le salut à tous les hommes"; à laquelle accepte la version syriaque, qui le rend, ית ככ, "qui lui aiguisé" ou "sauve tout"; et donc la version arabe: mais cela ne peut pas être compris de chaque personne; car l'évangile n'a pas apporté de salut à tout le monde en aucun sens, pas même dans le ministère externe de celui-ci; Il y a eu des multitudes qui n'ont jamais eu autant entendu le son extérieur du salut de Jésus-Christ et moins encore qui l'ont encore une application à leurs âmes par l'Esprit de Dieu; Pour beaucoup à qui il est venu, c'est un évangile caché et la saveur de la mort à la mort: il suit en effet,.

Hath est apparu à tous les hommes; ce qui suppose qu'il a été caché, comme c'était, dans les pensées, les objectifs et les conseils de Dieu; Et en Jésus-Christ, à qui tous les trésors de la sagesse et de la connaissance sont cachés; et dans l'alliance de Grace, dont l'Évangile est une transcription; et dans les types et les ombres de la loi cérémonielle: c'était dans une certaine mesure caché d'anges, qui désirent de l'examiner et des saints de l'Ancien Testament, à qui il n'était pas connu comme il est maintenant, par les apôtres et les prophètes ; Et c'était entièrement caché des Gentils, les moments de qui l'ignorance Dieu négligèrent: et cela suggère que c'est maintenant apparu ou brillé plus clairement et plus largement. L'Évangile avait été comme une bougie allumée dans une partie du monde, mais seulement en Judée, mais maintenant, il brillait comme le soleil dans sa gloire méridienne et apparut à tous les hommes; pas à chaque personne individuelle; Il n'a ni annulé, ni dans tout le monde: il n'a pas fait dans l'époque de l'apôtre, quand il est apparu le plus illustre et brillé le plus largement, ainsi que le plus clair; Il n'y a pas non plus dans l'âge depuis, ni dans la nôtre; Il y a des multitudes qui ne savent rien et ne sont ni sous la forme ni le pouvoir: mais cela doit être compris de toutes sortes d'hommes, de chaque nation, de chaque âge et de chaque état, de chaque état et de chaque état, élevé et faible, riche et pauvre, obligataire et libre, maîtres et serviteurs; Quel sens accepte bien l'accord avec le contexte, Tite 2:2 et les mots sont une raison pour laquelle l'apôtre serait dûment exhorté de toutes sortes de personnes, car l'évangile était maintenant prêché à tous; et il avait atteint le cœur de toutes sortes d'hommes; En particulier, les Gentils peuvent être destinés à qui l'Évangile était auparavant Hid et qui s'assit dans l'obscurité et dans l'ombre de la mort; Mais maintenant, la grande lumière a brillée sur eux et l'évangile n'était plus confinée à une seule personne, mais a été prêché à chaque créature sous le ciel ou à toute la création; À savoir, aux Gentils, conformément à la Commission de Marc 16:15 .