Zacharie 10:1

Demandez à vous de la pluie du Seigneur à l'époque de cette dernière pluie, ... Il y avait l'ancien et la dernière pluie, dont 4a I1> Osée 6: 3 . L'ancienne pluie était à l'automne, un peu avant ou sur le temps de la graine; Ce dernier était au printemps et un peu avant la récolte, qui est mentionné ici. Hesiod G appelle donc ces pluies les pluies automnales et vernales; et entre ces deux pluies, il y avait rarement plus. Jerom dit que s'il n'a jamais vu dans les pays de l'Est, en particulier en Judée, toute pluie à la fin du mois de juin, ou en juillet; Et maintenant, à Aleppo, un peu plus au nord, pendant trois ou quatre mois après mai, ils ont tellement peur que toute rosée sur le sol, car le tampon sur la place observe. Donc, Dr. Shaw dit que je, peu ou pas de pluie tombe dans ce climat (d'Alger et de Tunis), pendant la saison estivale; Et dans la plupart des régions du Sahara, en particulier dans le Jereède, ils ont rarement une pluie du tout. C'était même la même chose dans la terre sainte, Proverbes 26:1 où la pluie est comptabilisée une chose inhabituelle dans "Récolte", 2 Samuel 21:10 Où Il est également mentionné ", de la récolte jusqu'à ce que la pluie soit tombée dessus"; C'est-à-dire que leur saison des pluies est tombée, comme à la Barbarie, dans les mois d'automne et d'hiver.

"Les premières pluies (il observent) tombent ici quelques années en septembre, dans d'autres un mois plus tard; après quoi les Arabes rompent leur sol, afin de semer le blé et de la plantation des haricots: cela tombe généralement vers la mi-octobre. ''.

Si ces derniers pleuvent comme d'habitude à la mi-avril (dans la terre sainte, nous trouvions qu'ils étaient un mois plus tôt, Joël 2:23 .) La récolte est considérée en sécurité; La récolte qui se présente à la fin de mai, ou début juin, selon la chaleur et la qualité des saisons précédentes: pourquoi, comme il y avait si peu de pluie est tombée dans ces pays, et en particulier en Judée; Si ces anciennes pluies ont échoué, une pénurie suivie; Pour, pour vouloir de la pluie antérieure, la Terre était dure et n'est pas facilement labourée; Et pour l'impression de ce dernier, le grain s'est dégagé dans la lame et n'a pas eu l'oreille, au moins n'a pas produit les oreilles dodues et bonnes; de sorte que ces pluies étaient de grandes bénédictions temporelles et se demander, comme ils l'étaient par les Juifs, quand ils étaient voulus; et pour lequel ils ont nommé FASTS K et étaient des emblèmes de bénédictions spirituelles conçues ici; Pour la pluie, il ne faut pas être littéralement compris, mais mystiquement et spirituellement; et conçoit soit l'amour et la faveur de Dieu, ainsi que les découvertes confortables de celle-ci; voir.

Proverbes 16:15 qui peut être comparé à la pluie dans son original; Il vient d'en haut, de haut, il vient du ciel; Il ne fait rien de quelque chose chez l'homme, mais à la volonté de Dieu; et est distinctif, comme la pluie tombe sur une ville et non sur une autre; Dans ses objets, des personnes indésirables, alors que la pluie est envoyée sur le juste et injuste; Dans sa manière de communication, il se fêtards pour la volonté et les œuvres d'hommes; Il arrive parfois en grande abondance et les découvertes de celle-ci doivent être demandées; Dans ses effets, il adoucit et fondre le cœur dans la repentance évangélique; Il refroidit et éteint la colère enflammée d'une loi ardente dans la conscience; Il rafraîchit et ravive l'esprit tombant et rend l'âme stérile fructueuse: ou les bénédictions de la grâce en général peuvent être signifiées; Celles-ci sont d'en haut dépendent de la volonté de Dieu; doivent être recherchés et demandé; sont des cadeaux de grâce gratuits; sont donnés en grande partie et abondamment, et font fructifier: ou la venue du Christ dans la chair en particulier est destinée; Voir Osée 6: 3 qui est descendu du ciel; Est-ce qu'un cadeau gratuit de Dieu aux hommes, a été recherché et souhaité grandement, et à désirer, par les saints de l'Ancien Testament, et très reconnaissant à tel quand il est venu. Cela peut également être appliqué à son arrivée spirituelle dans son pouvoir et son royaume dans le dernier jour, qui doit être soulevé et prié pour,.

Psaume 72:7 ou bien l'Évangile peut être conçu; Voir Deutéronome 32:2 C'est de Dieu et d'en haut; vient et tombe sur les fils des hommes, selon la direction divine; adoucit les cœurs durs, quand il devient efficace; réconforte les âmes du peuple de Dieu; est une bénédiction à désirer et demanda; et sera apprécié de très bien dans le dernier jour:

[alors] le Seigneur fera des nuages ​​brillants; Par lequel on peut dire que les ministres de l'Évangile, qui font de Dieu, et non de l'homme: celles-ci peuvent être comparées à des "nuages" pour leur nombre, d'autant plus qu'ils seront dans la dernière journée; et pour leur déménagement pour communiquer des connaissances spirituelles: et de «vif», comme d'où des sources de foudre, des tonnerres, pleines d'eau; (Le même mot est utilisé pour la foudre, Job 38:25;) parce que plein de vérités gospel, et à cause de cette lumière claire, elles diffusent aux autres:

Et donnez-leur des douches de pluie: productive, sous une influence divine, de grandes conversions chez les Juifs et les Gentils:

à tout le monde de l'herbe sur le terrain: sur lequel ces douches tombent d'efficacité et une bénédiction divine; Tout le monde d'entre eux a une connaissance spirituelle du Christ, de la confiance en lui, de la repentance envers Dieu, la nourriture et la plénitude de celui-ci; et sont remplis de fruits de la justice ou de bonnes œuvres, à la gloire de Dieu; Voir Ésaïe 55:10. Le tagum est,.

"Qu'il peut leur donner (les enfants d'hommes) du maïs à manger et d'herbe aux bêtes dans le champ; ''.

prendre les mots littéralement.

g Opera meurt, l. 2. H COMMENTAIRE. dans AMOS IV. 7. FOL. 39. F. Je voyage, p. 136, 137. Ed. 2. K a mal. Taanith, c. 1. Sect. 2, 3, 4, 5, 6, 7.