Zacharie 2:4

Et dit à lui, ... c'est-à-dire que l'autre ange a dit à l'ange qui parlait avec le prophète,.

Courez, parlez à ce jeune homme: qui signifie Zacharie, qui était jeune depuis des années, comme Samuel et Jérémie étaient quand ils ont prophétisé; Ou il était serviteur d'un prophète plus âgé que lui, et donc appelé, comme Joshua, ministre de Moïse, était, Nombres 11:28 comme Kimchi observe:

Dire, Jérusalem est habité [comme] des villes sans murs; Cela montre que cela ne doit pas être compris de Jérusalem dans un sens littéral, car cela n'était pas habité comme une ville sans mur; Son mur a été construit en temps de Néhémie et est resté jusqu'à la destruction de la ville par Vespasien; Oui, il y avait un mur d'aigus, comme le dit Josephus B; Mais de l'Église du Christ dans les temps de l'Évangile; et dénote à la fois la sécurité et la sécurité de celui-ci; Voir Ézéchiel 38:11 et la population de celui-ci; Et surtout comme cela se produira dans la dernière journée, lorsque les juifs et les gentils sont appelés, et l'ont amené; Quel sens est confirmé par ce qui suit:

pour la multitude d'hommes et de bétail dans celui-ci; les juifs soient destinés par des "hommes"; Voir Ézéchiel 34:31 et les Gentils par "Battle", auxquels ils étaient comparés par l'ancien: cela sera rempli lorsque la nation des Juifs sera née à la fois et Tous les Israël seront sauvés et la plénitude des Gentils sera amenée; Pour le nombre d'Israël spirituel, les fils du Dieu vivant, Juifs et Gentils, sont comme le sable de la mer, qui ne peut être mesuré, Osée 1:10 et quand il y a sera une telle augmentation des convertis; et de telles flockages à Zion, à la Jérusalem spirituel, l'église de Dieu, que l'endroit sera trop petit pour eux,.

Ésaïe 49:19 alors que, lorsque Jérusalem dans un sens littéral a été reconstruit, après la captivité babylonienne, il y avait un manque de personnes à l'habiter, et beaucoup ont été lancés pour un sur dix pour habiter en elle; et ils étaient heureux d'autres qui se sont offerts volontiers d'être des habitants de celui-ci, NE 11: 1 Car il n'y avait qu'un petit nombre qui est revenu de Babylone pour se réfléchir à la ville de Jérusalem, et le tout pays de Judée; Aucun autre vint de là, mais quarante deux mille, trois cents, et trois cents, à part les hommes et les serviteurs de ménage, qui s'élevaient à sept ou huit mille autres, Esdras 2:64 qui n'étaient que quelques-uns pour combler un tel pays et tant de villes et de villes qui y étaient, outre Jérusalem; Et pourtant, Josephus C affirme que le nombre de celles des tribus de Juda et de Benjamin, qui est venu de là et avaient au-dessus de douze ans, étaient de quatre millions, six cents et vingt huit mille; dans lequel il est suivi de Zonaras D, et il est admis et approuvé par Sanctius à la place; Ce qui n'est pas seulement contraire aux comptes d'Ezra et de Néhémie, mais est incroyable; qu'un tel nombre qui a été entré en captivité, qui n'était pas très important, devrait, sous toutes les détresses et oppressions qu'elles travaillaient, dans soixante-dix ans de multiplication, et que deux tribus seulement, quant à être presque huit fois plus que tous les douze Les tribus étaient à leur sortie de l'Égypte; Un nombre suffisamment grand pour avoir dépassé la monarchie babylonienne; Et trop nombreux à être soutenus dans un pays si petit à la terre de Canaan: pourquoi, dans l'ensemble, il doit être préférable d'interpréter cela de Jérusalem spirituel et mystique et de la population de l'Église de Christ dans la dernière journée.

B de Bello Jud. l. 5. c. 4. Sect. 2. C Antiqu. l. 11. c. 3. Sect. 10. D APUD HUDSON IN IB.