Commentaire Biblique de John Gill
Zacharie 2:5
Pour moi, dit que le Seigneur, si je serai un mur de feu autour de ..... pour qu'elle n'a pas besoin d'autre mur pour la sécuriser, le pouvoir de Dieu englobant elle à propos de la montagne Jérusalem,.
Psaume 125:2 Et il est comme un mur de feu pour terrifier et détruire ses ennemis; Pour notre Dieu, c'est un feu de consommation, Hébreeux 12:29 . Drusius pense que c'est une métaphore prélevée sur les voyageurs dans certains pays, qui enflammait leurs tentes, de garder les lions et d'autres bêtes de proie; et observe des lions particulièrement qu'ils sont extrêmement terrifiés par le feu; pour lequel il se réfère à John Leo dans sa description de l'Afrique; et Pline fait la mention de plusieurs choses qui leur sont terrifiantes, mais surtout les incendies, dit-il; Ainsi, le Dr Shaw F, de retard, parlant des lions de Barbary, des remarques, le feu est ce qu'ils ont le plus peur de; Pourtant, malgré toutes les précautions des Arabes à cet égard, avec d'autres personnes, il arrive souvent que ces bêtes voraces, dépassant toutes ces terreurs, sauteront au milieu d'une enceinte ou de se coucher et traîner de là un mouton ou une chèvre; et Tavernier G raconte une histoire, par laquelle il pense qu'il semble être une erreur vulgaire que les lions ne viendront pas près du feu; Bien que la relation elle-même lui montre non seulement une opinion reçue, mais une coutume commune aux feux légers dans la nuit, pour préserver des lions: son histoire est,.
"Une fête de soldats néerlandais, sous le commandement d'un serjeand, de loin avancé dans le pays (à propos du Cap of Good Hope) et de la nuit à venir, ils ont fait un grand feu, ainsi que de se tenir des lions, quant à se réchauffer, et ainsi se coucher pour dormir autour de cela; être endormi, un lion saisit l'un des bras du soldat, qui, avec difficulté, fut sorti, après que le lion a été abattu; '.
Mais cela semble être le cas, lorsque ces créatures sont terriblement mordues de la faim; Cependant, ce sera comme ça, Dieu est la protection certaine et sa protection de son peuple; Qui est allé devant le peuple d'Israël dans un pilier d'un nuage de jour et dans un pilier de feu la nuit, quand ils traversèrent une terrible désert, dans laquelle étaient des bêtes de proie; et entouré d'Elisa avec des chevaux et des chars du feu, lorsque le roi de Syrie a envoyé un grand hôte pour le prendre; afin qu'il puisse dire, encourager son serviteur », c'est-à-dire que pour nous est plus que ce qu'ils sont avec eux", 2 Rois 6:15 qui semblent être des anges; et les Juifs h ici interprètent la famille de Dieu, ses anges, ont fait un mur à Jérusalem pour la préserver; Le chérubin et une épée flamboyante, restent à maintenir le jardin d'Eden, selon Lactantius I, un mur de feu à ce sujet; Pour (dit-il), quand Dieu a lancé l'homme du paradis, il l'a muchée avec le feu: mais c'était que cet homme pourrait ne pas entrer; Mais ici, il est lui-même un mur de feu, que son peuple peut être sûr; Par conséquent, ils n'ont aucune raison de craindre la colère de leurs ennemis, la plus féroce et la plus furieuse, sauvage et cruelle, comparable aux lions, les ours, c. Car, si Dieu est pour eux, de leur côté et de tous les côtés d'entre eux, qui peuvent être contre eux à tout moment? Le targum paraphrase il,.
"Ma parole doit être à elle, dit l'Éternel, comme un mur de feu englobant sa ronde à propos de: ''.
Et sera la gloire au milieu d'elle: sembler glorieuse en elle, être glorifiée en elle, et par elle, et être sa gloire et la faire glorieuse; Comme le Seigneur le fait en accordant sa présence gracieuse avec son église et son peuple, dans sa parole et ses ordonnances; Voir Ésaïe 4: 1 .
e Nat. Hist. l. 8. c. 16. F Voyages, Tom. 1. Par. 3. c. 2. p. 172. G voyage dans l'Inde, dans les voyages et les voyages de Harris, vol. 1. p. 848. H Pesikta Rabbati Apud Yalkut dans LOC. J'institute. Divin. l. 2. c. 13.