Commentaire Biblique de John Gill
Zacharie 5:4
Je vais le mettre en avant, dit le Seigneur des armées, ... Le rouleau était sorti et volait à l'étranger; Mais la malédiction et la colère de Dieu, signifiait par elle, c'est ce que Dieu présenterait ses trésors, selon ses objectifs et ses déclarations, et exécuter des pécheurs; qui montre la certitude de cela et qu'il n'y a pas de l'échapper:
Et il entrera dans la maison du voleur et dans la maison de celui qui mérite faussement par mon nom; et il restera au milieu de sa maison et doit le consommer avec le bois de celui-ci et ses pierres; Quand la colère est allétée du Seigneur, il n'y a pas d'arrêter; et où il se plie, il restera, il n'ya pas de s'en débarrasser; Il fait une désolation totale de biens et de domaines et détruit entièrement le corps et l'âme en enfer: il semble y avoir une allusion à la peste de la lèpre, Lévitique 14:45 . Donc, le fils de Sirach dit,.
"Un homme qui jure beaucoup est plein d'iniquité et la peste ne doit pas partir de sa maison: ''.
et encore,.
"Si un homme jure en vain, il ne sera pas innocent ou justifié, car sa maison sera pleine de calamités y. ''.
Donc, l'oracle dans Hérodotus Z, que Grotius a observé, fait une destruction totale de la maison et de la famille d'un homme, d'être la punition du péché de parjure. De plus, par la maison du voleur et de levure, on peut dire que le temple, comme dans l'époque du Christ, devenu une tanière de voleurs et de perjecteurs, et pour leurs péchés, est devenu désolé,.
y ecclesiasticus xxiii. 11. Z ERATO, SIVE L. 6. c. 86.