Zacharie Introduction

Introduction à Zacharie.

Ce livre est dans les copies hébraïques appelées "le livre de Zacharie"; dans la version latine de Vulgate, "la prophétie de Zacharie"; Et, dans les versions syriaciennes et arabes, la prophétie du prophète Zacharie. Selon Jerom, son nom, signifie "la mémoire du Seigneur": mais, selon Hillerus A, "Le Seigneur se souvient": soit nous, soit son alliance; Ses promesses de grâce, et concernant le Messie, dont il y en a beaucoup dans ce livre. L'auteur de cette prophétie n'a pas pu être, comme certains l'ont imaginé, Zacharias le père de Jean-Baptiste; Comme il doit y avoir des centaines d'années de différence entre eux; ni les zacharias, le fils de Barachias, tué entre le temple et l'autel, notre Seigneur parle de Matthieu 23:35 pour que leur nom soit d'accord, il n'apparaît pas que ce prophète était tué par les Juifs; En effet, le Targumiste juif, sur Lamentations 2:20 20 , parle d'un Zacharie, le fils de l'esprit, un grand prêtre, tué dans le temple; Mais ce ne pourrait pas être ce Zacharie, puisqu'il n'était pas un prêtre élevé; Joshua était un grand prêtre à son époque; Il ne pouvait pas non plus être tué dans un tel endroit, voir le temple et l'autel n'ont pas encore été construits; Ce prophète Zechariah a-t-il été le fils de Jéhoiada, tué à la Cour de la maison du Seigneur, 2 Chroniques 24:20 pour, comme leur nom n'est pas d'accord, donc ni leur bureau, il étant un grand prêtre, cet un prophète; ni les temps dans lesquels ils vivaient, Zacharie, le fils de Jéhoiada vivait dans l'époque de Juash roi de Juda, deux ou trois cents ans avant cela; Mais c'était l'une de la captivité de Babylone et qui est venue de là avec Zerubbabel,.

et était contemporain avec le prophète Haggai; de sorte que l'heure de sa prophétie était après la captivité babylonoïque et a été livrée aux Juifs qui ont été retournés de là; Et la conception est de les remuer pour construire le temple et restaurer le culte pure de Dieu; et d'encourager leur foi et leur espoir dans l'attente du Messie; Pour le livre se compose de diverses visions et prophéties qui lui sont relatées et à l'époque de l'Évangile; Et les visions sont, comme certains écrivains juifs b observent, très obscur, et comme les visions de Daniel et une interprétation difficile. Il y a plusieurs passages cités de ce livre dans le Nouveau Testament, comme.

Zacharie 8:16 dans Éphésiens 4:25 Zacharie 9:9 dans Matthieu 21:5 dans Matthieu 27:9 dans Jean 19:37 dans Matthieu 26:31.

qui confirme abondamment l'authenticité de celui-ci. Ce prophète semble avoir vécu et mort à Jérusalem; Et, selon Pseudo-Epiphanius C, a été enterré près de Haggai le prophète; et avec qui conviennent le Cippi Hebrici D, qui nous informe que Haggai a été enterré dans une grotte dans la pente descendante du mont des olives; et au fond de cette montagne était une grande statue appelée la main d'Absalom, près de laquelle était la tombe de Zacharie le prophète, dans une grotte taisée, et sur une belle monument d'une pierre: et monsieur thevenot nous dit , qui est maintenant montré, près des sépultes d'Absalom et de Josaphat, sur la descente du mont des olives, le sépulcre du prophète Zacharias .--- Il est coupé dans un point de diamant sur le rocher, avec de nombreux piliers à ce sujet. Sozomen F L'historien, en effet, il fait mention de Caphar Zacharie, un village des frontières d'Eleutheropolis, une ville de Palestine, où il est prétendu que le corps de ce prophète a été trouvé dans les temps de Theodose, auquel aucun crédit ne doit être étant donné; Il n'y a pas non plus de dépendance à avoir eu sur les anciens comptes.

un onomastique. Sacrer. p. 508, 957, 958. B Aben Ezra Jarchi à LOC. R. Abendana à Miclol Yophi dans LOC. Kimchi en ver. 8. C de prophète. Vita Interitu, c. 21. D P. 29. Ed. Hottinger. e voyages, par. 1. B. 2. CH. 37. p. 184. F HIST. Eccles. l. 9. c. 17.