1 Chroniques 16:4-43

6. Le grand psaume de Thanksgiving

CHAPITRE 16:4-43

1. La nomination de David ( 1 Chroniques 16:4 )

2. Le Psaume de louange et d'action de grâce ( 1 Chroniques 16:7 )

3. Les Lévites et le culte public ( 1 Chroniques 16:37 )

Un grand psaume d'action de grâces fut alors remis par David entre les mains d'Asaph et de ses frères. Le point de vue des critiques modernes, que ce Psaume est post-exilique, n'appelle aucune réfutation, car le texte déclare que David lui-même a prononcé l'hymne à Asaph. Le Psaume est composé de portions de différents Psaumes. Voir Psaume 105:1 ; Psaume 96:1 ; Psaume 106:47 ; Psaume 107:1 ; Psaume 136 .

Une étude attentive montrera la signification profonde de ce Psaume composite. C'est une grande prophétie. Cela commence par la célébration et la louange de ce que Jéhovah a fait. Israël est appelé à se souvenir de son alliance. Ce n'est pas l'alliance au Sinaï, avec ses promesses conditionnelles, mais l'alliance inconditionnelle, la grâce, faite avec Abraham, une alliance éternelle que sa postérité doit avoir la terre. Mais prophétiquement le Psaume indique le temps où « Ses jugements sont dans toute la terre » ; c'est à ce moment-là qu'on se souviendra de l'alliance faite avec Abraham.

Un tel temps viendra selon la Parole prophétique. Le verset 22, « Ne touchez pas au mien oint, et ne faites aucun mal à mes prophètes », parle de la préservation d'Israël ; car Israël est son oint, un royaume de rois et de sacrificateurs. Le jour doit venir où l'alliance faite avec Abraham se réalisera et où Israël possédera le pays, après ses pérégrinations de nation en nation (verset 20). Alors il y aura un trône à Sion et un roi régnera dans la justice, même Christ ( Psaume 2 ).

Puis Psaume 96 est cité. C'est un Psaume qui attend avec impatience le royaume sur terre, lorsque les nations reconnaissent Jéhovah et s'inclinent devant lui. L'âge béni de gloire, dont les prophètes ont tant à dire, le but non atteint de l'avenir glorieux de la terre, le millénaire, est représenté dans ce Psaume.

Craignez devant Lui, toute la terre

Le Monde est établi, il ne peut pas être déplacé,

Que les cieux se réjouissent,

Et que la terre se réjouisse.

Et qu'ils disent parmi les nations,

L'Éternel règne.

Que la mer gronde et sa plénitude,

Que les champs se réjouissent et tout y est ;

Alors les arbres du bois chanteront,

En présence de l'Éternel,

Parce qu'il vient pour juger la terre.

La louange d'Israël conclut le psaume d'action de grâce. Nous le répétons, c'est prophétique. Il attend le temps où le Seigneur délivrera son peuple, où les promesses faites aux pères seront toutes accomplies, où les nations de la terre connaîtront le Seigneur et où il régnera sur tous. Tel est l'avenir d'Israël. Quand il aura été miséricordieux envers sa terre et envers son peuple, les nations se réjouiront ( Deutéronome 32:43 ).

À la fin de ce chapitre, nous remarquons comment le roi David règle tout ce qui devait être fait avant l'arche.

« La mise en place de l'arche dans la capitale d'Israël, en faisant ainsi « la ville de Dieu », était un événement non seulement d'une profonde nationalité, mais d'une telle importance typique, qu'il est fréquemment mentionné dans les chants sacrés du sanctuaire . Personne n'aura aucune difficulté à reconnaître le Psaume 24 comme l'hymne composé pour cette occasion.

Mais d'autres Psaumes s'y réfèrent aussi, parmi lesquels, sans entrer dans des détails pouvant être utilement étudiés par chaque lecteur, on peut citer les Psaumes 15, 68, 78, et surtout le Psaume 101 , comme indiquant, pour ainsi dire, la portée morale de la proximité de l'arche de Dieu sur le roi et son royaume.

« La foi, appréhendant les conseils et l'œuvre de Dieu, pouvait voir dans l'établissement de l'arche en Sion, les progrès de la puissance et de l'intervention de Dieu vers le règne paisible et glorieux du Fils de David. Les miséricordes sûres de David étaient aussi brillantes aux yeux de la foi que l'aube du jour, en ce que l'arche de l'alliance avait été érigée par David sur la montagne que Dieu avait choisie pour son repos éternel » (Synopsis de la Bible) .