1 Chroniques 29:1-30
1 Le roi David dit à toute l'assemblée: Mon fils Salomon, le seul que Dieu ait choisi, est jeune et d'un âge faible, et l'ouvrage est considérable, car ce palais n'est pas pour un homme, mais il est pour l'Éternel Dieu.
2 J'ai mis toutes mes forces à préparer pour la maison de mon Dieu de l'or pour ce qui doit être d'or, de l'argent pour ce qui doit être d'argent, de l'airain pour ce qui doit être d'airain, du fer pour ce qui doit être de fer, et du bois pour ce qui doit être de bois, des pierres d'onyx et des pierres à enchâsser, des pierres brillantes et de diverses couleurs, toutes sortes de pierres précieuses, et du marbre blanc en quantité.
3 De plus, dans mon attachement pour la maison de mon Dieu, je donne à la maison de mon Dieu l'or et l'argent que je possède en propre, outre tout ce que j'ai préparé pour la maison du sanctuaire:
4 trois mille talents d'or, d'or d'Ophir, et sept mille talents d'argent épuré, pour en revêtir les parois des bâtiments,
5 l'or pour ce qui doit être d'or, et l'argent pour ce qui doit être d'argent, et pour tous les travaux qu'exécuteront les ouvriers. Qui veut encore présenter volontairement aujourd'hui ses offrandes à l'Éternel?
6 Les chefs des maisons paternelles, les chefs des tribus d'Israël, les chefs de milliers et de centaines, et les intendants du roi firent volontairement des offrandes.
7 Ils donnèrent pour le service de la maison de Dieu cinq mille talents d'or, dix mille dariques, dix mille talents d'argent, dix-huit mille talents d'airain, et cent mille talents de fer.
8 Ceux qui possédaient des pierres les livrèrent pour le trésor de la maison de l'Éternel entre les mains de Jehiel, le Guerschonite.
9 Le peuple se réjouit de leurs offrandes volontaires, car c'était avec un coeur bien disposé qu'ils les faisaient à l'Éternel; et le roi David en eut aussi une grande joie.
10 David bénit l'Éternel en présence de toute l'assemblée. Il dit: Béni sois-tu, d'éternité en éternité, Éternel, Dieu de notre père Israël.
11 A toi, Éternel, la grandeur, la force et la magnificence, l'éternité et la gloire, car tout ce qui est au ciel et sur la terre t'appartient; à toi, Éternel, le règne, car tu t'élèves souverainement au-dessus de tout!
12 C'est de toi que viennent la richesse et la gloire, c'est toi qui domines sur tout, c'est dans ta main que sont la force et la puissance, et c'est ta main qui a le pouvoir d'agrandir et d'affermir toutes choses.
13 Maintenant, ô notre Dieu, nous te louons, et nous célébrons ton nom glorieux.
14 Car qui suis-je et qui est mon peuple, pour que nous puissions te faire volontairement ces offrandes? Tout vient de toi, et nous recevons de ta main ce que nous t'offrons.
15 Nous sommes devant toi des étrangers et des habitants, comme tous nos pères; nos jours sur la terre sont comme l'ombre, et il n'y a point d'espérance.
16 Éternel, notre Dieu, c'est de ta main que viennent toutes ces richesses que nous avons préparées pour te bâtir une maison, à toi, à ton saint nom, et c'est à toi que tout appartient.
17 Je sais, ô mon Dieu, que tu sondes le coeur, et que tu aimes la droiture; aussi je t'ai fait toutes ces offrandes volontaires dans la droiture de mon coeur, et j'ai vu maintenant avec joie ton peuple qui se trouve ici t'offrir volontairement ses dons.
18 Éternel, Dieu d'Abraham, d'Isaac et d'Israël, nos pères, maintiens à toujours dans le coeur de ton peuple ces dispositions et ces pensées, et affermis son coeur en toi.
19 Donne à mon fils Salomon un coeur dévoué à l'observation de tes commandements, de tes préceptes et de tes lois, afin qu'il mette en pratique toutes ces choses, et qu'il bâtisse le palais pour lequel j'ai fait des préparatifs.
20 David dit à toute l'assemblée: Bénissez l'Éternel, votre Dieu! Et toute l'assemblée bénit l'Éternel, le Dieu de leurs pères. Ils s'inclinèrent et se prosternèrent devant l'Éternel et devant le roi.
21 Le lendemain de ce jour, ils offrirent en sacrifice et en holocauste à l'Éternel mille taureaux, mille béliers et mille agneaux, avec les libations ordinaires, et d'autres sacrifices en grand nombre pour tout Israël.
22 Ils mangèrent et burent ce jour-là devant l'Éternel avec une grande joie, ils proclamèrent roi pour la seconde fois Salomon, fils de David, ils l'oignirent devant l'Éternel comme chef, et ils oignirent Tsadok comme sacrificateur.
23 Salomon s'assit sur le trône de l'Éternel, comme roi à la place de David, son père. Il prospéra, et tout Israël lui obéit.
24 Tous les chefs et les héros, et même tous les fils du roi David se soumirent au roi Salomon.
25 L'Éternel éleva au plus haut degré Salomon sous les yeux de tout Israël, et il rendit son règne plus éclatant que ne fut celui d'aucun roi d'Israël avant lui.
26 David, fils d'Isaï, régna sur tout Israël.
27 Le temps qu'il régna sur Israël fut de quarante ans: à Hébron il régna sept ans, et à Jérusalem il régna trente-trois ans.
28 Il mourut dans une heureuse vieillesse, rassasié de jours, de richesse et de gloire. Et Salomon, son fils, régna à sa place.
29 Les actions du roi David, les premières et les dernières, sont écrites dans le livre de Samuel le voyant, dans le livre de Nathan, le prophète, et dans le livre de Gad, le prophète,
30 avec tout son règne et tous ses exploits, et ce qui s'est passé de son temps, soit en Israël, soit dans tous les royaumes des autres pays.
CHAPITRE 29 Les dernières paroles et actions de David et sa mort
1. L'exhortation ( 1 Chroniques 29:1 )
2. La réponse ( 1 Chroniques 29:6 )
3. Louange et prière de David ( 1 Chroniques 29:10 )
4. Les sacrifices et l'intronisation de Salomon ( 1 Chroniques 29:21 )
5. Le règne de David et sa mort ( 1 Chroniques 29:26 )
Puis David parla une fois de plus aux princes et aux capitaines assemblés. Que de tendresse et de sollicitude ainsi que de dévotion révèlent ses paroles ! « Salomon, mon fils, que Dieu seul a choisi, est encore jeune et tendre, et l'œuvre est grande, car le palais n'est pas pour l'homme, mais pour l'Éternel Dieu. » Une fois de plus, le vieux roi parle des vastes préparatifs qu'il avait faits pour la maison de Dieu. Il contribuerait également en grande partie de ses propres trésors.
La valeur de l'or et de l'argent, des pierres précieuses et brillantes s'élevait à plusieurs millions de dollars. L'or d'Ophir mentionné était le plus pur et le plus fin connu à cette époque ( Job 22:24 ; Job 28:16 ; Ésaïe 13:12 ).
Et tout ce qu'il avait fait était « parce que j'ai mis mon affection à la maison de mon Dieu ». Il l'aimait tellement et c'est pourquoi il a donné et consacré de si vastes trésors. Et ici, nous pouvons nous souvenir de Celui qui était plus riche que David, qui a donné plus que David ne pourrait jamais donner. « Car vous connaissez la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, que bien qu'il fût riche, il s'appauvrit à cause de vous, afin que vous deveniez riches par sa pauvreté » ( 2 Corinthiens 8:9 ).
Après avoir parlé de sa propre dévotion, il dit : « Et qui donc est disposé à consacrer aujourd'hui son service à l'Éternel ? L’hébreu est “ aujourd’hui pour remplir sa main à Jéhovah ”. Cela signifie que quiconque donnerait volontairement, comme lui-même l'avait fait, remplirait sa main d'une offrande volontaire au Seigneur. Le don chrétien doit toujours être considéré sous cet angle. C'est donner au Seigneur. Et la grande libéralité et l'exemple de David ont apporté une grande réponse. Une immense offrande a été faite.
"Drams" est en hébreu "daric", une pièce d'or persane pesant environ 130 grains. Le mot se trouve aussi dans Esdras 8:27 . Il a probablement été appelé "daric" d'après Darius et montre donc que les Chroniques ont été écrites après la captivité.
« Alors le peuple se réjouit de ce qu'il offrait volontairement, parce qu'avec un cœur parfait il offrait volontairement à l'Éternel, et David, le roi, se réjouissait aussi d'une grande joie. » La joie de donner s'empara de tous. « Il y a plus de bonheur à donner qu'à recevoir » ( Actes 20:35 ). Quelle a dû être grande la joie du roi en voyant les fruits de son propre dévouement dans la bonne volonté de son peuple ! Et là encore, nous devons penser une fois de plus à notre Seigneur. C'est son exemple gracieux en se donnant pour nous, son peuple, qui nous conduira à sacrifier, à donner, à dépenser et à être dépensé. Et quelle grande joie si son peuple le suit ainsi.
C'est une grande explosion inspirée de David qui suit. Comme il loue ! Les versets 10-13 sont l'une des plus grandes explosions de louange et d'adoration trouvées dans l'Ancien Testament. Alors quelle humilité ! « Mais qui suis-je, et quel est mon peuple que nous devrions pouvoir offrir si volontiers après ce genre ? car tout vient de toi, et nous t'avons donné de toi... tout ce trésor que nous avons préparé pour te bâtir une maison pour ton saint nom vient de ta main et est tout à toi.
” Un plus beau spectacle est un saint âgé que Dieu a utilisé et honoré et qui est humble. Hélas! combien s'élèvent et marchent dans l'orgueil. Alors David pria pour le peuple et pour son fils Salomon. « Et toute l'assemblée bénit l'Éternel, le Dieu de leurs pères, et baissa la tête, et se prosterna devant l'Éternel et le roi » (verset 20). Tout préfigure ce jour dont nous lisons dans Psaume 110:3 « Ton peuple sera disposé au jour de ta puissance. » Ce sera quand le Roi, le Prince de la Paix, prendra Son trône glorieux, quand Il commencera à régner.
Après qu'un grand nombre de sacrifices eurent été apportés et qu'ils eurent mangé devant l'Éternel ce jour-là avec une grande joie, Salomon fut fait roi pour la deuxième fois, alors même que son père David traversa la même expérience. Ce double événement a sans aucun doute un sens bien défini en rapport avec notre Seigneur dans la mesure où David et Salomon sont tous deux des types du Seigneur Jésus-Christ. Lorsque Salomon fut fait roi pour la première fois, il n'était qu'oint d'huile ( 1 Rois 1:39 ) et acclamé comme roi, mais il n'occupait pas le trône royal.
Mais lorsqu'il fut fait roi pour la deuxième fois, il s'assit sur le trône « et tout Israël lui obéit ». « L'Éternel a magnifié Salomon extrêmement aux yeux de tout Israël et lui a conféré une majesté royale comme n'en avait eu aucun roi avant lui en Israël. » Nous voyons donc (bien qu'aucun commentaire ne le mentionne) que ces deux occasions sont typiques de la première et de la seconde venue de notre Seigneur. Notre Seigneur a été oint roi quand il est venu la première fois, mais il n'a pas reçu le trône. Quand Il reviendra pour la deuxième fois, Il recevra le trône et Dieu Lui accordera la « majesté royale » et « tout Israël » Lui obéira.
Vient ensuite le récit du règne et de la mort de David. Il n'y a pas de conflit entre le récit des derniers jours de David dans les chapitres de clôture du deuxième livre de Samuel et les chapitres d'ouverture des Premiers Rois. Le récit des Chroniques est en parfaite adéquation avec le but et l'objet de ce livre. La bénédiction et la grâce se manifestent jusqu'à la fin, et les défauts de David sont passés sous silence.