VI. CONCLUSION

CHAPITRE 5:14-21

La conclusion de cette grande épître mentionne d'abord la confiance pratique qu'un croyant peut avoir, le résultat de cette relation et de cette communion avec le Père et son Fils, que la partie doctrinale dévoile si bien. Nous pouvons venir en prière vers lui avec audace et quoi que nous demandions « selon sa volonté, il nous écoute ; et si nous savons qu'il nous écoute, quoi que nous demandions, nous savons que nous avons les requêtes que nous lui avons demandées.

" En tant que Père aimant, il écoute le cri de ses enfants et il répond si c'est selon sa volonté, et l'enfant de Dieu ne l'aurait pas autrement, et désire qu'on lui accorde quoi que ce soit qui soit contraire à la volonté de Dieu . Nos prières sans réponse, nous reconnaissons avec joie qu'elles ne sont pas conformes à sa volonté. Ce n'est pas la vraie foi quand les fanatiques, comme les curistes de la foi, disent que Dieu doit faire certaines choses. Ce n'est pas de la foi mais de la présomption.

Mais qu'est-ce que le péché jusqu'à la mort ( 1 Jean 5:16 ) ? Dieu châtie souvent le croyant pécheur par la maladie. Et le châtiment peut conduire à la mort physique de l'enfant de Dieu. Tel était le cas à Corinthe ( 1 Corinthiens 11:31 ).

C'est le même cas que Jaques 5:14 . Si le péché n'est pas jusqu'à la mort physique comme châtiment, nous pouvons prier pour le frère et il sera restauré. Mais il y a un péché jusqu'à la mort. Ananias et Saphira ont commis un tel péché. Aucune prière dans un tel cas ne sert à rien. Dieu dans ses relations gouvernementales enlève le délinquant quant à sa vie sur terre. Cela n'affecte pas le salut de l'âme, comme l'enseignent ceux qui pensent que celui qui a cru, a la vie éternelle et est membre de la famille de Dieu, peut être perdu à nouveau.

La conclusion de l'épître consiste en trois déclarations que « nous savons » : « Nous savons que quiconque est né de Dieu ne pèche pas ; mais celui qui est né de Dieu se garde lui-même et le méchant ne le touche pas. Le péché est le toucher du méchant. Si le croyant se garde, en vivant dans la communion avec le Père et le Fils, en marchant dans la Lumière, le méchant ne peut pas l'atteindre ; il vit selon sa nouvelle nature et ne pèche pas.

« Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier repose dans le méchant. » Par conséquent, les enfants de Dieu devraient être séparés du monde. Si un croyant ne l'est pas, il se déplace sur le territoire même du méchant et l'auteur du péché trouve l'occasion de le toucher et de le conduire au péché. « Nous savons que le Fils de Dieu est venu et nous a donné l'intelligence, afin que nous connaissions celui qui est vrai, et que nous sommes en lui qui est vrai, même en son Fils Jésus-Christ. C'est le vrai Dieu et la vie éternelle.

L'exhortation finale est « Petits enfants (teknia - tous les enfants de Dieu), gardez-vous des idoles. Amen." Qu'est-ce qu'une idole ? Tout ce qui tire l'affection et la dévotion du cœur et de l'âme du Seigneur Jésus-Christ. Puisse-t-il, par la puissance de son Esprit, nous garder tous des idoles. Et nous serons gardés si nous donnons dans nos cœurs et vivons la prééminence à notre Seigneur et marchons dans la lumière comme Il est dans la lumière.

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