1 Rois 11:1-43

7. L'échec de Salomon : le jugement annoncé et le début de la Perturbation

CHAPITRE 11

1. La polygamie de Salomon et son éloignement de Dieu ( 1 Rois 11:1 )

2. Hadad l'Édomite ( 1 Rois 11:14 )

3. Rezon le deuxième adversaire ( 1 Rois 11:23 )

4. Jéroboam ( 1 Rois 11:26 )

5. Le règne et la mort de Salomon ( 1 Rois 11:41 )

"Mais--." Un mot inquiétant par lequel ce chapitre commence. Il nous présente le triste tableau de la grande apostasie de Salomon. « Il ne multipliera pas les chevaux pour lui-même, ni ne fera retourner le peuple en Égypte, afin qu'il multiplie les chevaux, car tout ce que l'Éternel vous a dit, vous ne retournerez plus par là. Il ne se multipliera pas non plus des femmes, afin que son cœur ne se détourne pas, et il ne multipliera pas non plus considérablement l'argent et l'or » ( Deutéronome 17:16 ).

Le Seigneur a prévu une forme royale de gouvernement pour Israël et a donné ces instructions concernant le roi. Le premier échec est vu dans le chapitre précédent. Il multiplia les chevaux et les fit sortir d'Egypte. L'Egypte est le type du monde. Dieu avait répondu à sa prière, puis avait ajouté des richesses et tout le reste. Mais son cœur était captivé par les richesses et le luxe. Sans doute, il aimait ces choses et multipliait l'argent et l'or.

Le crime du Diable, l'orgueil, se trouvait en lui. Son cœur s'est élevé ( Deutéronome 17:20 ). Mais pire que tout, il multipliait les épouses. Le triste record se trouve dans les premiers versets de ce chapitre. Puis son cœur a été détourné par ses épouses et concubines après d'autres dieux. David, bien que ses problèmes aient également pour origine la polygamie, s'était toujours, dans tous ses péchés et ses échecs, attaché à Jéhovah.

En ce sens, le cœur de David était parfait avec le Seigneur son Dieu. Il ne s'est pas détourné de l'Éternel, et David n'a pas poursuivi des dieux étrangers. La culpabilité de Salomon était grande. Le Seigneur lui était apparu deux fois ; Il n'est jamais apparu à David. Et avec tout ce que le Seigneur avait fait pour Salomon, les preuves de sa grâce envers lui, la maison qu'il pouvait construire, la sagesse supérieure qu'il avait, le grand roi s'éloigna du Seigneur.

Tel est le cœur de l'homme, désespérément méchant. Il devient maintenant évident que l'alliance sous serment concernant un homme de s'asseoir sur le trône de David avec un royaume glorieux établi, doit être accomplie dans un autre fils de David. Salomon échoue. Le royaume lui est loué. La gloire s'en va. Jamais plus les scènes de gloire ne se sont répétées dans le royaume d'Israël. Mais quand le Seigneur de David et le Fils de David apparaîtront, le Roi de justice, le Prince de paix, le royaume et la gloire seront rendus à Israël.

Il a été déclaré que Salomon lui-même n'était pas réellement coupable d'idolâtrie. S'il n'a construit les lieux de culte idolâtre que pour ses nombreuses épouses, il était coupable du péché d'idolâtrie. Les abominations furent alors introduites. Le luxe, la richesse, l'auto-indulgence, la convoitise des yeux, la convoitise de la chair et l'orgueil de la vie ont conduit à l'idolâtrie. Il en est de même dans les derniers jours de l'âge actuel. Ashtoreth, une déesse phénicienne, était vénérée avec des rites impurs. Milcom (Molech) était le dieu-idole des Ammonites. Chemosh était le dieu solaire et le dieu de la guerre des Moabites.

Et le Seigneur qui était apparu deux fois à Salomon, le Seigneur qui lui avait ordonné de ne pas aller après d'autres dieux, était maintenant en colère contre Salomon. Le jugement est prononcé. Deux adversaires s'élevèrent à la fois contre Salomon, Hadad l'Édomite et Rezon de Syrie, qui abhorrait Israël.

Jéroboam, un serviteur du roi Salomon (verset 11) leva la main contre le roi. Achija le prophète, vêtu d'un vêtement neuf, rencontre le futur roi de la division des dix tribus et déchira son vêtement en douze morceaux. « Et il dit à Jéroboam : Prends-en dix morceaux, car ainsi a dit l'Éternel, le Dieu d'Israël : Voici, je vais arracher le royaume de la main de Salomon, et je te donnerai dix tribus.

» Mais le message du Seigneur par Achija déclarait aussi sa fidélité à David. Jéhovah parle encore de « David mon serviteur » ; il doit « avoir toujours une lumière devant moi à Jérusalem, la ville que j'ai choisie pour y mettre mon nom ». La maison de David au milieu de tout le mal n'est pas oubliée. Il y aura de l'affliction, « mais pas pour toujours » (verset 39). Et Jéroboam a aussi la possibilité d'avoir une maison « comme j'ai construit pour David » à condition d'obéir. Mais l'ambitieux Jéroboam n'a pas gardé les statuts et les commandements du Seigneur.

Et Salomon ? Pas un mot de repentance ! Pas de larmes comme celles que pleurait son père. Aucune confession car elle est sortie des lèvres de David. Une seule chose est indiquée. Un seul acte est mentionné de Salomon apostasié. Il a cherché à tuer Jéroboam. Après un règne de 40 ans, Salomon est décédé à l'âge de 60 ans.