3. La charge de David à Salomon et la fin de David

CHAPITRE 2:1-11

1. La charge de David ( 1 Rois 2:1 )

2. La fin de David ( 1 Rois 2:10 )

Nous attirons à nouveau l'attention sur 1 Chroniques 28 et 29 où nous trouvons le récit de la grande assemblée de tous les princes d'Israël et la grande adresse de David à eux. Il fit alors savoir à tout Israël que l'Éternel avait choisi Salomon pour occuper le trône. Il y parle de la promesse de l'alliance, que son fils bâtirait la maison de l'Éternel et ses parvis.

Il a exhorté le peuple à garder les commandements, puis a parlé avec les mots les plus tendres au jeune Salomon. « Et toi, Salomon mon fils, connais le Dieu de ton père, et sers-le d'un cœur parfait et d'un esprit bien disposé… prends garde maintenant ; car l'Éternel t'a choisi pour bâtir une maison pour le sanctuaire; sois fort et fais-le » ( 1 Chroniques 28:1 ).

Puis il donna à son fils Salomon les modèles du temple. Celles-ci avaient été faites sous la direction de l'Esprit de Dieu. Les immenses trésors sont mentionnés que David avait consacrés pour le culte du temple. De tout cela, nous ne trouvons rien dans les annales du premier livre des Rois. Ici, seule l'histoire générale du gouvernement de Dieu en Israël est donnée du point de vue prophétique. Ce que représentent les Chroniques, nous l'indiquerons dans nos annotations sur ces livres.

La charge de David à Salomon enregistrée dans les premiers versets de ce chapitre a été donnée en privé. Son objectif principal était d'exhorter son fils à punir Joab et Shimei et à faire preuve de bonté envers les fils de Barzillaï. Les critiques ont attaqué le caractère de David à cause de cette accusation. Renan dans son histoire du peuple d'Israël va jusqu'à dire que l'incident est « une révélation de la perfidie noire de son âme hypocrite.

” Cependant, la charge à Salomon d'exécuter la vengeance sur ces deux hommes n'est pas une tache sur le roi David. La punition était bien méritée. Joab avait tué Abner et Amasa. Shimei avait dans une grande bassesse maudit le roi de Dieu. Tous deux étaient des hommes méchants. La propre culpabilité de David l'avait sans doute contraint à négliger le devoir solennel exigé par la justice. Il a donc demandé à Salomon de justifier la justice divine et de la relever de la défaite qu'elle avait subie en punissant Joab et Shimei de mort, tandis que la bonté doit être accordée aux justes.

Du point de vue prophétique, nous avons un aperçu du prochain jugement juste du Roi, notre Seigneur Jésus-Christ, qui exécutera la vengeance de Dieu et punira les méchants, et récompensera les justes dans Son royaume. Puis David mourut et fut enterré après son règne de quarante ans dans la ville de David. Il mourut dans une bonne vieillesse, plein de jours, de richesses et d'honneur ( 1 Chroniques 29:28 ).

Sa mémoire a toujours été chérie par la nation. Pierre le jour de la Pentecôte a parlé de son lieu de sépulture : « Son sépulcre est avec nous jusqu'à ce jour » ( Actes 2:29 ). Au jour à venir de la manifestation glorieuse du Fils de l'homme, qui porte également le titre de Fils de David, lorsqu'il recevra le trône de son père David, le roi David dans la gloire de la résurrection aura une grande part dans ce royaume.

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