CHAPITRE 22 La mort d'Achab

1. Josaphat et Achab ( 1 Rois 22:1 )

2. Le prophète Michée ( 1 Rois 22:13 )

3. La bataille et la mort d'Achab ( 1 Rois 22:29 )

4. Josaphat de Juda ( 1 Rois 22:41 ; 1 Rois 2 Chron. 19-20)

5. Achazia, roi d'Israël ( 1 Rois 22:51 )

Trois ans se sont écoulés sans guerre entre la Syrie et Israël. La troisième année, Josaphat de Juda descendit à Achab. Le fils et héritier présomptif de Josaphat avait épousé Athalie, fille d'Achab. Une alliance impie s'était donc formée entre les familles royales. Josaphat, qui savait mieux, était en cela très infidèle, et bien que le Seigneur ne l'ait pas abandonné, des châtiments vinrent sur lui et sur sa maison.

Le prophète Jéhu, fils de Hanani, le rencontra après son retour de la bataille de Ramoth en Galaad et lui dit : « Dois-tu aider les impies et aimer ceux qui haïssent l'Éternel ? C'est pourquoi la colère est sur toi de devant l'Éternel » ( 2 Chroniques 19:2 ). Achab, sous le jugement prédit de Dieu, demanda à Josaphat : « Veux-tu aller avec moi combattre à Ramoth en Galaad ? Et avec joie le bon roi de Juda répond : « Je suis comme toi, mon peuple comme ton peuple, mes chevaux comme tes chevaux.

” Et Achab dans toute son apostasie méchante avait des prophètes, quatre cents d'entre eux. Josaphat était sans doute troublé dans sa conscience et demanda à Achab d'interroger l'Éternel. Les prophètes qu'il avait n'utilisaient plus le nom de Baal, mais le nom de Jéhovah. Et ils ont tous prophétisé le succès. Josaphat, cependant, était méfiant et a demandé un prophète de l'Éternel. De cela, nous pouvons déduire qu'il y avait quelque chose à leur sujet par lequel le roi de Juda savait qu'ils n'étaient pas des prophètes de Jéhovah.

Achab envoya chercher Michée, fils d'Imlah. Les deux rois occupaient des trônes et étaient vêtus de leurs robes à l'entrée de la porte de Samarie. Tous les faux prophètes ont prophétisé et un Sédécias a fait des cornes de fer pour produire une impression vivante de la victoire à venir. Puis Michée est apparue. Le fidèle prophète raconte aux rois ce qu'il avait vu. C'est une révélation qu'il a eue. Jéhovah a permis à un esprit menteur de posséder les faux prophètes d'Achab et ils prophétisaient des mensonges.

Et Michée a prédit la défaite d'Israël. Les paroles de Michée sont d'une grande importance. Ce qui s'est passé à l'époque d'Achab, lorsque le Seigneur a permis à un esprit menteur de tromper et de conduire les méchants à la ruine, se reproduira à la fin de cet âge présent. Dieu enverra une forte illusion qu'ils devraient croire à un mensonge ( 2 Thesaloniciens 2 ). Des esprits impurs seront alors sur la terre, alors même qu'ils ont déjà commencé et par des paroles mensongères, des miracles et des signes mensongères, conduiront les masses rejetant Christ au jugement.

Puis la bataille. Achab s'est déguisé et Josaphat a porté ses robes. C'était plus que de la lâcheté dans Achab ; il craignait le jugement qui pesait sur lui et s'efforçait d'éviter le coup fatal à venir. Josaphat fut presque miraculeusement sauvé, mais Achab fut miraculeusement tué. Un soldat a tiré un arc au hasard. Cette flèche était guidée par une main supérieure. Il trouva le roi déguisé d'Israël. Il trouva la petite ouverture dans le harnais du roi.

Un peu plus tard, les chiens léchaient son sang en lavant son char taché de sang. Ainsi la parole du Seigneur s'accomplit. Le récit complet de Josaphat sera examiné dans les Chroniques et celui d'Azaria au début du deuxième livre des Rois.

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