1 Samuel 21:1-15

6. Les expériences variées de David

CHAPITRE 21

1. David à Nob avec Achimélec ( 1 Samuel 21:1 )

2. La fuite de David vers Akish, roi de Gath ( 1 Samuel 21:10 )

Avec ce chapitre commence le récit des pérégrinations de David en exil. Un certain nombre de Psaumes ont été écrits par lui pendant cette période de rejet de l'oint du Seigneur. Nous en signalerons quelques-uns. Ces Psaumes sont prophétiques préfigurant également le rejet et les souffrances du Christ ainsi que les tribulations du reste pieux d'Israël pendant les dernières années de l'âge, précédant la venue et l'intronisation du Roi d'Israël, notre Seigneur.

Il a atteint Nob après sa séparation de Jonathan. A Nob, le tabernacle de l'Éternel avait été établi et Ahimélec (mon frère est roi), fils d'Ahitub (22:9) et arrière-petit-fils d'Eli, exerçait maintenant la prêtrise. Nob n'était pas loin de Jérusalem, au nord de la ville ( Ésaïe 10:32 ).

Il comparut devant Ahimélec dans un état déplorable. C'était un jour de sabbat lorsque le gendre du roi parut désarmé et affamé. Ahimelech est devenu effrayé et méfiant, mais David a inventé un mensonge pour apaiser les soupçons du grand prêtre. La véracité de la Parole de Dieu est démontrée dans ce rapport fidèle de l'échec de David. Il ne faisait pas entièrement confiance à son Dieu et le résultat fut l'exercice d'un effort pour se protéger qui mena à la tromperie.

Combien différentes les actions de Celui qui selon la chair était le fils de David ! « Qui n'a commis aucun péché, ni aucune ruse n'a été trouvée dans sa bouche ; qui, quand il a été injurié, n'a plus injurié » ( 1 Pierre 2:22 ). Puis lui et ses compagnons mangèrent le pain sanctifié. Notre Seigneur a attiré l'attention des pharisiens sur cela lorsqu'ils ont murmuré parce que ses disciples avaient arraché les épis le jour du sabbat ( Matthieu 12:1 ; Marc 2:23 ; Luc 6:1 ).

Il n'y a pas de divergences entre le récit de Samuel et les paroles de notre Seigneur. Notre Seigneur parle de David et de ceux qui étaient avec lui, tandis que dans le compte rendu ici, nous lisons qu'Achimélec a demandé à David : « Pourquoi es-tu seul, et personne avec toi ? Les jeunes gens qui sont mentionnés plus tard (versets 4 et 5) ont peut-être d'abord été cachés. Dans Marc 2:26 notre Seigneur mentionne Abiathar comme souverain sacrificateur.

Ce n'est pas une contradiction, car Abiathar était le fils d'Ahimelech et exerçait la fonction sacerdotale et était également grand prêtre ( 1 Samuel 30:7 ). L'histoire de manger des pains de proposition qu'il ne lui était pas permis de manger est pleine d'intérêt si on la compare aux paroles de notre Seigneur. Il y a eu une enquête du Seigneur, puis Ahimélec lui a donné le pain sanctifié.

(Voir 1 Samuel 22:10 .) À cause de la ruine en Israël, tout était devenu commun et David et ses compagnons n'ont pas péché en mangeant les pains de proposition; le « pain de présence » comme on l'appelle. Et ainsi notre Seigneur a été rejeté, comme l'a été David, et justifie la conduite de ses disciples en renvoyant les pharisiens à l'action de David.

(Pour un exposé complet, voir les annotations sur Matthieu, chapitre 12.) dont parle le pain de proposition. Ainsi, les pains de proposition sont typiques du vrai pain, que nous utilisons pour notre subsistance, car David en avait besoin pour sa garde physique.

Puis Doeg (le craintif) est mentionné. C'était un Édomite et un éminent serviteur de Saül. David savait avec la présence de Doeg que son secret était maintenant découvert et Doeg en a parlé plus tard à Saül ( 1 Samuel 22:9 ). Il a également reçu l'épée de Goliath. Avec elle, il avait tué le géant et, comme nous l'avons montré précédemment, c'est le type de Celui qui par la mort a détruit celui qui a le pouvoir de mort. La victoire que notre Seigneur a remportée par la mort est l'arme contre tous nos ennemis.

Ensuite, nous trouvons David à Gath parmi les Philistins. Étrange endroit qu'il avait choisi pour sa protection ! Pourquoi aurait-il dû aller vers les ennemis les plus puissants de Dieu et de son peuple ? Il avait agi dans l'incrédulité et l'incrédulité l'entraînait de plus en plus bas. Au lieu de fuir vers Dieu, il se tourna vers Gath. Et puis pour se préserver, parce qu'il avait été découvert, il a feint la folie. Le roi de Gath le chassa.

Le Seigneur était bien meilleur que ses craintes. La délivrance gracieuse fit vibrer ses cordes sensibles de louanges. Ici, nous demandons au lecteur de se tourner vers le Psaume 34 , que David a écrit, selon l'inscription, quand Ahimelech l'a chassé et quand il est parti. (Il n'y a aucune différence ici. Les rois philistins s'appelaient "Abimélec" comme les dirigeants de la Russie sont appelés "tsar", les dirigeants de la Turquie, "Sultan". Akish était Abimélec des Philistins.)