1 Samuel 31:1-13
1 Les Philistins livrèrent bataille à Israël, et les hommes d'Israël prirent la fuite devant les Philistins et tombèrent morts sur la montagne de Guilboa.
2 Les Philistins poursuivirent Saül et ses fils, et tuèrent Jonathan, Abinadab et Malkischua, fils de Saül.
3 L'effort du combat porta sur Saül; les archers l'atteignirent, et le blessèrent grièvement.
4 Saül dit alors à celui qui portait ses armes: Tire ton épée, et m'en transperce, de peur que ces incirconcis ne viennent me percer et me faire subir leurs outrages. Celui qui portait ses armes ne voulut pas, car il était saisi de crainte. Et Saül prit son épée, et se jeta dessus.
5 Celui qui portait les armes de Saül, le voyant mort, se jeta aussi sur son épée, et mourut avec lui.
6 Ainsi périrent en même temps, dans cette journée, Saül et ses trois fils, celui qui portait ses armes, et tous ses gens.
7 Ceux d'Israël qui étaient de ce côté de la vallée et de ce côté du Jourdain, ayant vu que les hommes d'Israël s'enfuyaient et que Saül et ses fils étaient morts, abandonnèrent leurs villes pour prendre aussi la fuite. Et les Philistins allèrent s'y établir.
8 Le lendemain, les Philistins vinrent pour dépouiller les morts, et ils trouvèrent Saül et ses trois fils tombés sur la montagne de Guilboa.
9 Ils coupèrent la tête de Saül, et enlevèrent ses armes. Puis ils firent annoncer ces bonnes nouvelles par tout le pays des Philistins dans les maisons de leurs idoles et parmi le peuple.
10 Ils mirent les armes de Saül dans la maison des Astartés, et ils attachèrent son cadavre sur les murs de Beth Schan.
11 Lorsque les habitants de Jabès en Galaad apprirent comment les Philistins avaient traité Saül,
12 tous les vaillants hommes se levèrent, et, après avoir marché toute la nuit, ils arrachèrent des murs de Beth Schan le cadavre de Saül et ceux de ses fils. Puis ils revinrent à Jabès, où ils les brûlèrent;
13 ils prirent leurs os, et les enterrèrent sous le tamarisc à Jabès. Et ils jeûnèrent sept jours.
9. La mort de Saül
CHAPITRE 31
1. Saül blessé au combat ( 1 Samuel 31:1 )
2. Saül un suicidé ( 1 Samuel 31:4 )
3. Les Philistins victorieux ( 1 Samuel 31:7 )
4. Les corps récupérés et brûlés ( 1 Samuel 31:11 )
Une triste fin à l'une des histoires les plus tristes de la Bible. Jonathan, Abinadab et Melchi-shua, les fils de Saül, tombent les premiers. Puis Saul est blessé. Il demande à son porteur d'armure de mettre un terme à ses souffrances. Il n'y a aucune preuve qu'il se repente et se tourne vers le Seigneur. Il est mort comme il avait vécu dans la rébellion contre Jéhovah. Le porteur d'armures refusa de tuer Saul ; puis il tomba sur sa propre épée et se suicida.
Il est le premier suicide mentionné dans la Bible. Achitophel ( 2 Samuel 17:23 ) ; Zimri ( 1 Rois 16:18 ) et Judas Iscariot ( Matthieu 27:5 ) sont d'autres suicides enregistrés dans la Parole.
Le premier chapitre du deuxième livre de Samuel nous parle d'un Amalécite qui tua Saül. Ce n'est pas du tout une contradiction comme certains l'ont déclaré. Saul a d'abord demandé à son porteur d'armure de le tuer ; il a refusé. Puis il tomba sur son épée mais ne réussit pas entièrement. Dans l'angoisse, il s'appuya sur sa lance et quand l'Amalécite arriva, il lui dit que sa vie était encore en lui ( 2 Samuel 1:9 ) et il le tua.
Sa fin est triste et a ses leçons solennelles. Son péché fut d'avoir épargné Amalek, disons encore, le type de la chair. De ce péché Samuel lui avait rappelé dans son message de malheur ( 1 Samuel 28:18 ). Sa désobéissance s'est soldée par une autodestruction. Tel est le péché. Et un Amalécite l'a tué. Le péché permis et suivi finira par faire son effroyable œuvre, car cet Amalécite, épargné par Saul, met fin à ses jours.
Le triomphe des Philistins est complet. Le corps de Saül est méprisé dans la maison des idoles des Philistins et ensuite son corps et les corps de ses fils sont récupérés et enterrés par Jabesh. Le choix du peuple, le roi Saul, est tombé dans la ruine et la honte. Tout semble désespéré maintenant. L'espoir d'Israël se concentre maintenant sur le roi à venir selon le cœur de Dieu, David le fils d'Isaï. Comment il préfigure le vrai Roi et son royaume à venir, Lui qui est l'espérance d'Israël, l'espérance du monde, ainsi que l'espérance de l'Église, nous le trouverons dans le deuxième livre de Samuel.