1 Samuel 8:1-3

8. Samuel exerçant sa fonction et son échec

Chapitre S 7:15-8:3

1. Samuel le prophète-juge ( 1 Samuel 7:15 )

2. Son échec ( 1 Samuel 8:1 )

On voit maintenant l'activité de Samuel en tant que grand prophète-juge. Il a eu un circuit béni de ministère, qui a ses leçons spirituelles pour nous. Il a d'abord visité Béthel (la maison de Dieu). Le jugement doit commencer là. Lorsque Jacob obéit à l'appel divin « Lève-toi et monte à Béthel », il enterra les dieux étrangers, les dieux de la maison sous le chêne de Sichem. Ainsi, les choses mauvaises doivent être mises de côté. Puis vint Gilgal (roulant).

Là, l'opprobre de l'Egypte fut roulé ( Josué 5 ). C'est ce dont nous avons besoin, pour être libérés du monde, morts à lui et le monde mort à nous. Mizpeh (tour de guet) était sa troisième station. C'est notre besoin constant d'être sur nos gardes et de veiller contre l'ennemi, ainsi que de regarder en haut et en avant de Mizpeh à cette maison bénie où il se trouve et que nous partagerons sûrement avec lui.

Ceci est représenté à Ramah (les hauteurs) où Samuel avait sa maison. Mais il y a échec. Samuel fait l'erreur de rendre ses fils juges. Parce qu'il était juge et prophète et qu'il y a réussi, ses fils doivent le suivre au même titre. Dieu n'opère pas par succession, ni ne transmet de don et de pouvoir de père en fils. La soi-disant « succession apostolique » et l'autorité traditionnelle est une invention et l'un des plus grands facteurs de la corruption du christianisme.

Le Seigneur seul peut appeler au service et donner des dons pour le ministère. Joël et Abiah étaient juges à Beersheba, mais ils ne marchaient pas dans ses voies, mais se détournaient du profit, et prenaient des pots-de-vin, et pervertissaient le jugement. Et cela a ouvert la voie à l'introduction de la monarchie en Israël.