2 Rois 13:1-25
1 La vingt-troisième année de Joas, fils d'Achazia, roi de Juda, Joachaz, fils de Jéhu, régna sur Israël à Samarie. Il régna dix-sept ans.
2 Il fit ce qui est mal aux yeux de l'Éternel; il commit les mêmes péchés que Jéroboam, fils de Nebath, qui avait fait pécher Israël, et il ne s'en détourna point.
3 La colère de l'Éternel s'enflamma contre Israël, et il les livra entre les mains de Hazaël, roi de Syrie, et entre les mains de Ben Hadad, fils de Hazaël, tout le temps que ces rois vécurent.
4 Joachaz implora l'Éternel. L'Éternel l'exauça, car il vit l'oppression sous laquelle le roi de Syrie tenait Israël,
5 et l'Éternel donna un libérateur à Israël. Les enfants d'Israël échappèrent aux mains des Syriens, et ils habitèrent dans leurs tentes comme auparavant.
6 Mais ils ne se détournèrent point des péchés de la maison de Jéroboam, qui avait fait pécher Israël; ils s'y livrèrent aussi, et même l'idole d'Astarté était debout à Samarie.
7 De tout le peuple de Joachaz l'Éternel ne lui avait laissé que cinquante cavaliers, dix chars, et dix mille hommes de pied; car le roi de Syrie les avait fait périr et les avait rendus semblables à la poussière qu'on foule aux pieds.
8 Le reste des actions de Joachaz, tout ce qu'il a fait, et ses exploits, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d'Israël?
9 Joachaz se coucha avec ses pères, et on l'enterra à Samarie. Et Joas, son fils, régna à sa place.
10 La trente-septième année de Joas, roi de Juda, Joas, fils de Joachaz, régna sur Israël à Samarie. Il régna seize ans.
11 Il fit ce qui est mal aux yeux de l'Éternel; il ne se détourna d'aucun des péchés de Jéroboam, fils de Nebath, qui avait fait pécher Israël, et il s'y livra comme lui.
12 Le reste des actions de Joas, tout ce qu'il a fait, ses exploits, et la guerre qu'il eut avec Amatsia, roi de Juda, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d'Israël?
13 Joas se coucha avec ses pères. Et Jéroboam s'assit sur son trône. Joas fut enterré à Samarie avec les rois d'Israël.
14 Élisée était atteint de la maladie dont il mourut; et Joas, roi d'Israël, descendit vers lui, pleura sur son visage, et dit: Mon père! mon père! Char d'Israël et sa cavalerie!
15 Élisée lui dit: Prends un arc et des flèches. Et il prit un arc et des flèches.
16 Puis Élisée dit au roi d'Israël: Bande l'arc avec ta main. Et quand il l'eut bandé de sa main, Élisée mit ses mains sur les mains du roi,
17 et il dit: Ouvre la fenêtre à l'orient. Et il l'ouvrit. Élisée dit: Tire. Et il tira. Élisée dit: C'est une flèche de délivrance de la part de l'Éternel, une flèche de délivrance contre les Syriens; tu battras les Syriens à Aphek jusqu'à leur extermination.
18 Élisée dit encore: Prends les flèches. Et il les prit. Élisée dit au roi d'Israël: Frappe contre terre. Et il frappa trois fois, et s'arrêta.
19 L'homme de Dieu s'irrita contre lui, et dit: Il fallait frapper cinq ou six fois; alors tu aurais battu les Syriens jusqu'à leur extermination; maintenant tu les battras trois fois.
20 Élisée mourut, et on l'enterra. L'année suivante, des troupes de Moabites pénétrèrent dans le pays.
21 Et comme on enterrait un homme, voici, on aperçut une de ces troupes, et l'on jeta l'homme dans le sépulcre d'Élisée. L'homme alla toucher les os d'Élisée, et il reprit vie et se leva sur ses pieds.
22 Hazaël, roi de Syrie, avait opprimé Israël pendant toute la vie de Joachaz.
23 Mais l'Éternel leur fit miséricorde et eut compassion d'eux, il tourna sa face vers eux à cause de son alliance avec Abraham, Isaac et Jacob, il ne voulut pas les détruire, et jusqu'à présent il ne les a pas rejetés de sa face.
24 Hazaël, roi de Syrie, mourut, et Ben Hadad, son fils, régna à sa place.
25 Joas, fils de Joachaz, reprit des mains de Ben Hadad, fils de Hazaël, les villes enlevées par Hazaël à Joachaz, son père, pendant la guerre. Joas le battit trois fois, et il recouvra les villes d'Israël.
5. Joachaz et Joas d'Israël, la mort d'Elisée
CHAPITRE 13
1. Le règne de Joachaz et sa mort ( 2 Rois 13:1 )
2. Joas, roi d'Israël ( 2 Rois 13:10 )
3. Elisée et Joas ( 2 Rois 13:14 )
4. La mort d'Elisée ( 2 Rois 13:20 )
5. Hazaël et sa mort ( 2 Rois 13:22 )
Joachaz, fils de Jéhu, régna après la mort de son père ( 2 Rois 10:35 ) et nous apprenons ici qu'il suivit aussi le culte abominable que Jéroboam avait institué à Béthel et à Dan. L'Éternel livra donc Israël entre les mains d'Hazaël de Syrie et entre les mains de son fils. Joachaz pria l'Éternel, et l'Éternel, plein de miséricorde, écouta, car il vit l'oppression d'Israël, parce que le roi de Syrie les opprimait.
Les versets 5 et 6 forment une parenthèse. Le septième verset raconte les ravages que le roi de Syrie avait causés parmi Israël. La prière de Joachaz, bien qu'exaucée, n'a pas été entièrement exaucée à la fois. Les versets entre parenthèses (5 et 6) doivent être considérés comme un résumé de toute l'histoire ; Dieu a envoyé un sauveur et pourtant ils ont continué dans leurs péchés. Joas, le fils de Joachaz, a été le premier à travers lequel une délivrance partielle a été opérée (verset 25) et la délivrance complète est venue du petit-fils Jéroboam II ( 2 Rois 14:25 ).
Nous avons ici une bonne illustration de la façon dont le Seigneur entend la prière et comment, dans sa souveraineté et dans ses desseins sages, il peut retarder la réponse pendant de nombreuses années. Il devrait suffire au peuple de Dieu de savoir que la prière est entendue et de laisser la réponse à Lui, qui fait bien toutes choses. Et ainsi Joachaz ne vit que de l'oppression (verset 22) bien qu'il se soit tourné vers l'Éternel et ait prié. C'était une épreuve de la foi.
Après sa mort, son fils Joas (appelé aussi Joas, distinct du roi de Juda du même nom) régna. Il n'y a eu aucun changement pour le mieux. Les versets 10-13 sont un autre bref résumé donnant brièvement le caractère de son règne, sa mort et son successeur.
La scène du lit de mort de la visite d'Elisée et Joas suit. Pendant plus de soixante ans, Elisée avait été le prophète de Dieu. La dernière fois que nous avons entendu parler de ce grand homme de Dieu, c'était lorsqu'il a envoyé son messager pour oindre Jéhu. Quarante-cinq ans s'étaient écoulés et aucun ministère d'Elisée n'est enregistré. Il était assez oublié et négligé. La même chose était le cas avec Daniel à Babylone. Lorsque l'apostasie progresse, les vrais prophètes du Seigneur ne sont pas recherchés ; ils partagent le rejet du Seigneur et de sa vérité.
Joas a ensuite rendu visite au prophète mourant. De cela, nous pouvons déduire que sa demeure était connue et que Joas s'est rendu compte que la mort d'Elisée serait une grande perte. Il prononce les mêmes paroles qu'Elisée a prononcées lorsqu'Elie est allé au ciel. Il pleura et pourtant ses paroles étaient des paroles d'incrédulité, comme si avec la mort d'Elisée « le char d'Israël et ses cavaliers », la protection et la bénédiction d'Israël prenaient fin.
Vient ensuite le tir symbolique des flèches et le coup de terre. À contrecœur, le roi incrédule entre dans ce qu'Elisée avait si clair. C'est le manque de foi de Joas, indiqué en frappant le sol mais trois fois, qui a rendu impossible la victoire complète sur les Syriens. Seulement « trois fois Joas le battit (le fils de Hazaël, Ben-Hadad) et recouvra les villes d'Israël » (verset 25). S'il avait eu la foi, cela aurait été cinq et six fois.
Elisée était mort. Un cadavre sur le point d'être enterré fut jeté à la hâte dans le sépulcre d'Elisée, où reposaient ses ossements. "Et quand l'homme fut descendu et toucha les os d'Elisée, il se réveilla et se redressa." Ce miracle final porte un grand et béni témoignage. Ici, une application doit être faite concernant Celui qui est annoncé dans le ministère de grâce d'Elisée. C'est par la foi en Celui qui est mort que les pécheurs reçoivent la vie et sont ressuscités des morts. Le toucher avec foi signifie vivre. Et Israël, de plus, est typiquement représenté par l'homme mort et à travers Celui qui est mort pour cette nation, Israël doit encore vivre.