Actes 19:1-41

CHAPITRE 19

1. La deuxième visite de Paul à Éphèse. Les douze disciples de Jean ( Actes 19:1 ) .

2. Les travaux continus de l'Apôtre. La séparation des disciples. La Province Asie évangélisée ( Actes 19:8 ).

3. La puissance de Dieu et la puissance de Satan ( Actes 19:11 ).

4. Paul a l'intention d'aller à Jérusalem et de visiter Rome ( Actes 19:21 ).

5. L'opposition et l'émeute à Éphèse ( Actes 19:23 ).

Les disciples que Paul trouva à Éphèse étaient des disciples de Jean. La question que l'Apôtre leur a posée a souvent été le fondement d'un enseignement erroné concernant le Saint-Esprit. On prétend que le Saint-Esprit doit être reçu d'une manière spéciale après la conversion. Le petit mot « depuis » dans la question de Paul doit être changé en « quand », car il est mal traduit. « Avez-vous reçu le Saint-Esprit lorsque vous avez cru ? »

Paul fait du don de l'Esprit un test de véritable disciple. S'ils étaient de vrais croyants, ils ont reçu le Saint-Esprit lorsqu'ils ont cru, c'est-à-dire lorsqu'ils ont accepté le Seigneur Jésus-Christ comme leur Sauveur. S'ils n'ont pas reçu le Saint-Esprit, alors c'est une preuve qu'ils n'ont pas cru. « Or, si quelqu'un n'a pas l'Esprit du Christ, il ne lui appartient pas » ( Romains 8:9 ).

Ils entendirent ensuite la pleine vérité de l'Évangile et crurent, c'est pourquoi ils reçurent le don de l'Esprit. Ephèse était la forteresse de Satan. Lorsque la puissance de Dieu s'est manifestée dans les miracles spéciaux de Paul et que les démons ont été chassés, Satan a également commencé à agir. Une grande victoire sur le pouvoir des ténèbres s'ensuivit.

Puis Paul se proposa en esprit ( Actes 19:21 ) d'aller à Jérusalem. Ce verset marque un changement important, qui nous introduit à la dernière étape des actes enregistrés de Paul dans ce récit historique. Rome est le but qui se dresse devant lui. « Je dois aussi voir Rome. Et il vit Rome, mais pas de la manière dont il se proposait dans son esprit, mais comme la prisonnière du Seigneur.

Son voyage commence maintenant vers cette grande ville, et à la fin du livre nous l'y trouvons prisonnier. L'histoire de son voyage à Jérusalem, un voyage dans lequel il persévère bien qu'averti à plusieurs reprises par l'Esprit de Dieu, son arrestation à Jérusalem, ses procès et discours devant les Juifs, devant Félix, Festus et le roi Agrippa, son voyage à Rome et son naufrage et l'arrivée à Rome, sont le contenu de la partie restante de notre livre.

La question a souvent été posée de savoir comment comprendre le dessein de Paul dans l'esprit de retourner à Jérusalem. Le mot « esprit » doit-il être écrit avec un « S » majuscule ou non ? En d'autres termes, se proposait-il dans l'Esprit de Dieu, après une prière prolongée, de monter à Jérusalem ? L'Esprit Saint l'a-t-il guidé pour porter à la ville de ses pères les contributions de l'Achaïe et de la Macédoine pour les saints pauvres ? ( Romains 15:25 ). Ce ne pouvait pas être l'Esprit de Dieu qui l'avait poussé à retourner à Jérusalem, car nous constatons que pendant le voyage, le Saint-Esprit l'a averti à plusieurs reprises de ne pas aller à Jérusalem.

Il a été appelé à évangéliser ; de continuer à prêcher le glorieux Évangile, et c'était un détournement du grand ministère qui lui avait été confié. Mais derrière son désir ardent de monter à Jérusalem se tenait la puissante contrainte de l'amour pour ses propres frères bien-aimés. Comme il les aimait et comme son cœur, rempli de l'amour de Dieu, se languissait d'eux ! Cet amour est si pleinement exprimé dans son épître aux Romains.

«Je dis la vérité en Christ, je ne mens pas, ma conscience me rendant aussi témoignage dans le Saint-Esprit, que j'ai une grande lourdeur et une tristesse continuelle dans mon cœur. Car je pourrais souhaiter être maudit (ou séparé) de Christ pour mes frères, mes parents selon la chair » ( Romains 9:1 ). « Frères, le désir et la prière de mon cœur à Dieu pour Israël est qu'ils soient sauvés » ( Romains 10:1 ).

Ce saint amour et ce courage le poussèrent à dire, lorsqu'une fois de plus ses frères l'avaient supplié par l'Esprit de ne pas monter à Jérusalem : « Que voulez-vous dire de pleurer et de me briser le cœur ? car je suis prêt non seulement à être lié, mais aussi à mourir à Jérusalem pour le nom du Seigneur Jésus » ( Actes 21:13 ).

À la fin de ce chapitre, nous lisons la grande opposition et l'émeute à Éphèse et la persécution de l'apôtre.