Amos 6:1-14
1 Malheur à ceux qui vivent tranquilles dans Sion, Et en sécurité sur la montagne de Samarie, A ces grands de la première des nations, Auprès desquels va la maison d'Israël!...
2 Passez à Calné et voyez, Allez de là jusqu'à Hamath la grande, Et descendez à Gath chez les Philistins: Ces villes sont-elles plus prospères que vos deux royaumes, Et leur territoire est-il plus étendu que le vôtre?...
3 Vous croyez éloigner le jour du malheur, Et vous faites approcher le règne de la violence.
4 Ils reposent sur des lits d'ivoire, Ils sont mollement étendus sur leurs couches; Ils mangent les agneaux du troupeau, Les veaux mis à l'engrais.
5 Ils extravaguent au son du luth, Ils se croient habiles comme David sur les instruments de musique.
6 Ils boivent le vin dans de larges coupes, Ils s'oignent avec la meilleure huile, Et ils ne s'attristent pas sur la ruine de Joseph!
7 C'est pourquoi ils seront emmenés à la tête des captifs; Et les cris de joie de ces voluptueux cesseront.
8 Le Seigneur, l'Éternel, l'a juré par lui-même; L'Éternel, le Dieu des armées, a dit: J'ai en horreur l'orgueil de Jacob, Et je hais ses palais; Je livrerai la ville et tout ce qu'elle renferme.
9 Et s'il reste dix hommes dans une maison, ils mourront.
10 Lorsqu'un parent prendra un mort pour le brûler Et qu'il enlèvera de la maison les ossements, Il dira à celui qui est au fond de la maison: Y a-t-il encore quelqu'un avec toi? Et cet homme répondra: Personne... Et l'autre dira: Silence! Ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Éternel.
11 Car voici, l'Éternel ordonne: Il fera tomber en ruines la grande maison, Et en débris la petite maison.
12 Est-ce que les chevaux courent sur un rocher, Est-ce qu'on y laboure avec des boeufs, Pour que vous ayez changé la droiture en poison, Et le fruit de la justice en absinthe?
13 Vous vous réjouissez de ce qui n'est que néant, Vous dites: N'est-ce pas par notre force Que nous avons acquis de la puissance?
14 C'est pourquoi voici, je ferai lever contre vous, maison d'Israël, Dit l'Éternel, le Dieu des armées, une nation Qui vous opprimera depuis l'entrée de Hamath Jusqu'au torrent du désert.
CHAPITRE 6
Le quatrième discours
1. Malheur à ceux qui sont à l'aise dans Sion ( Amos 6:1 )
2. Le châtiment annoncé ( Amos 6:7 )
Amos 6:1 . Ce malheur concerne les grands hommes, les chefs de la nation, qui ont été plongés dans une sécurité impie et ont rêvé dans leurs ténèbres, tandis que les nuages du jugement s'amassaient au-dessus d'eux. Ils devaient aller de Calneh à Hamath, puis à Gath des Philistins. Calneh a été construit par Nimrod dans le pays de Shinar Genèse 10:10 ; Hamath était la capitale d'un royaume syrien, et Gath le centre de la Philistie. Ces lieux étaient les lieux de la bassesse et de la corruption. Mais les royaumes de Juda et d'Israël étaient-ils meilleurs que ceux-ci ?
Alors que certains désiraient le jour du Seigneur, d'autres le repoussaient loin, ils refusaient de croire que le jugement était imminent. Il en était ainsi à l'époque d'Ézéchiel quand le peuple disait « Les jours se prolongent et toute vision Ézéchiel 12:22 » Ézéchiel 12:22 . Il en est ainsi dans la chrétienté. Le mauvais serviteur Matthieu 24:1 dit : « Mon Seigneur retarde sa venue, et en conséquence il agit de manière scandaleuse.
Quels ont été les résultats en Israël lorsque le mauvais jour a été repoussé ? Ils ont commis des violences ; la violence a augmenté dans le pays. Ils vivaient luxueusement sur des lits d'ivoire et mangeaient le meilleur du troupeau. Ils dansaient et se réjouissaient ; ils ont bu du vin mais aucun n'a été exercé sur le mal de Joseph, la condition spirituelle du peuple.
Amos 6:7 . Ils devaient maintenant partir comme captifs. Il devrait y avoir une désolation totale. Il y aurait une multitude de morts, de sorte qu'ils ne pourraient pas suivre leur ancienne coutume en les enterrant ; ils devraient les brûler. Alors celui qui brûle les cadavres demande à la dernière personne de la maison s'il y a encore quelqu'un avec lui, et la réponse est non, mais tais-toi ! Car le nom du Seigneur ne doit pas être invoqué.
Cela signifie que le locuteur craint que l'autre ne mentionne le nom du Seigneur et, ce faisant, s'attire un jugement supplémentaire. Tout est à frapper. Ce qu'ils avaient fait ne pouvait pas plus assurer la bénédiction et le salut que les chevaux ne pouvaient courir sur un rocher et un labourer sur un rocher avec des bœufs. La nation qui est annoncée dans le dernier verset est l'Assyrien.