Apocalypse 14:1-20
1 Je regardai, et voici, l'agneau se tenait sur la montagne de Sion, et avec lui cent quarante-quatre mille personnes, qui avaient son nom et le nom de son Père écrits sur leurs fronts.
2 Et j'entendis du ciel une voix, comme un bruit de grosses eaux, comme le bruit d'un grand tonnerre; et la voix que j'entendis était comme celle de joueurs de harpes jouant de leurs harpes.
3 Et ils chantaient un cantique nouveau devant le trône, et devant les quatre êtres vivants et les vieillards. Et personne ne pouvait apprendre le cantique, si ce n'est les cent quarante-quatre mille, qui avaient été rachetés de la terre.
4 Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec des femmes, car ils sont vierges; ils suivent l'agneau partout où il va. Ils ont été rachetés d'entre les hommes, comme des prémices pour Dieu et pour l'agneau;
5 et dans leur bouche il ne s'est point trouvé de mensonge, car ils sont irrépréhensibles.
6 Je vis un autre ange qui volait par le milieu du ciel, ayant un Évangile éternel, pour l'annoncer aux habitants de la terre, à toute nation, à toute tribu, à toute langue, et à tout peuple.
7 Il disait d'une voix forte: Craignez Dieu, et donnez-lui gloire, car l'heure de son jugement est venue; et adorez celui qui a fait le ciel, et la terre, et la mer, et les sources d'eaux.
8 Et un autre, un second ange suivit, en disant: Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande, qui a abreuvé toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité!
9 Et un autre, un troisième ange les suivit, en disant d'une voix forte: Si quelqu'un adore la bête et son image, et reçoit une marque sur son front ou sur sa main,
10 il boira, lui aussi, du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de sa colère, et il sera tourmenté dans le feu et le soufre, devant les saints anges et devant l'agneau.
11 Et la fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles; et ils n'ont de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bête et son image, et quiconque reçoit la marque de son nom.
12 C'est ici la persévérance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus.
13 Et j'entendis du ciel une voix qui disait: Écris: Heureux dès à présent les morts qui meurent dans le Seigneur! Oui, dit l'Esprit, afin qu'ils se reposent de leurs travaux, car leurs oeuvres les suivent.
14 Je regardai, et voici, il y avait une nuée blanche, et sur la nuée était assis quelqu'un qui ressemblait à un fils d'homme, ayant sur sa tête une couronne d'or, et dans sa main une faucille tranchante.
15 Et un autre ange sortit du temple, criant d'une voix forte à celui qui était assis sur la nuée: Lance ta faucille, et moissonne; car l'heure de moissonner est venue, car la moisson de la terre est mûre.
16 Et celui qui était assis sur la nuée jeta sa faucille sur la terre. Et la terre fut moissonnée.
17 Et un autre ange sortit du temple qui est dans le ciel, ayant, lui aussi, une faucille tranchante.
18 Et un autre ange, qui avait autorité sur le feu, sortit de l'autel, et s'adressa d'une voix forte à celui qui avait la faucille tranchante, disant: Lance ta faucille tranchante, et vendange les grappes de la vigne de la terre; car les raisins de la terre sont mûrs.
19 Et l'ange jeta sa faucille sur la terre. Et il vendangea la vigne de la terre, et jeta la vendange dans la grande cuve de la colère de Dieu.
20 Et la cuve fut foulée hors de la ville; et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une étendue de mille six cents stades.
CHAPITRE 14
Grâce antique
1. L'Agneau et les 144 000 ( Apocalypse 14:1 )
2. L'évangile éternel ( Apocalypse 14:6 )
3. Chute de Babylone anticipée ( Apocalypse 14:8 )
4. Colère pour les adorateurs de la bête ( Apocalypse 14:9 )
5. Les morts bénis ( Apocalypse 14:12 )
6. La vendange et la vendange ( Apocalypse 14:14 )
Une série de visions suit les scènes sombres du chapitre 13. Les conditions sous le pouvoir dominateur des deux bêtes vont changer. Le Seigneur répondra aux prières du peuple juif persécuté et les délivrera par sa sortie personnelle du ciel ouvert. Cette manifestation glorieuse est pleinement révélée au dix-neuvième chapitre. Ici, c'est anticipé. On parle beaucoup de cette intervention en faveur du reste pieux souffrant dans l'Ancien Testament.
A titre d'illustration, nous attirons l'attention sur Psaume 44:1 ; Psaume 45:1 . Dans le Quarante-quatrième Psaume, nous trouvons une description de leurs souffrances et le cri vers le ciel : « Lève-toi pour notre aide, et rachète-nous à cause de tes miséricordes.
» Dans le Quarante-cinquième Psaume, la réponse à cette prière est enregistrée. Le Roi chevauchant en majesté, traitant avec Ses ennemis, entouré de compagnies rachetées, est vu dans ce Psaume. Le livre entier des Psaumes doit être étudié du point de vue de la prophétie ; il jettera beaucoup de lumière sur ces événements de cette partie de l'Apocalypse.
Mais qui sont les 144 000 debout avec l'Agneau sur le mont Sion, ayant son nom et le nom de son père écrits sur leur front ? Dans le chapitre précédent, nous avons vu une compagnie sur terre qui avait la marque de la bête sur le front ; mais voici une compagnie qui a Son Nom et le Nom du Père sur le front. Beaucoup ont fait de cette société une portion de l'Église, comme prémices, qui, selon cette théorie, ont vécu des vies séparées et sont enlevées au ciel, tandis que les autres croyants, qui n'ont pas vécu aussi près de Dieu comme ils l'ont fait, devront souffrir dans la grande tribulation.
Le lecteur qui a suivi le déroulement de ce livre verra tout de suite qu'une telle interprétation est impossible. Ces 144 000 n'ont rien à voir avec l'Église. Et les 144 000 apprennent à chanter cette nouvelle chanson. Qui sont donc les harpistes ? Ils sont la troupe des martyrs vue en relation avec le cinquième sceau et ils incluent aussi maintenant leurs frères qui ont été tués pendant la grande tribulation.
Les caractéristiques des 144 000 sont ensuite données. Apocalypse 14:4 ne doit pas être interprété dans un sens littéral. Ceux qui l'appliquent aux prémices de l'Église l'ont fait, et cela a conduit à beaucoup de confusion et à des choses encore pires. L'impureté littérale n'est pas en vue. Si cela avait un sens littéral, cette société ne serait composée que d'hommes.
La femme, la grande prostituée Babylone et ses filles, les systèmes religieux sans Dieu et sans christ (chapitre 17) sont alors sur terre. Ils ne se sont pas souillés avec les corruptions et les idolâtries répandues sur la terre. Ils se sont gardés de la fornication spirituelle. Ce sont les prémices et les arrhes des bénédictions qui seront bientôt réservées à la terre. Ils étaient dévoués à l'Agneau et aucun mensonge (pas de fraude) n'était dans leur bouche. Le mensonge et l'illusion de la fin des temps ont été totalement répudiés par eux.
Cela n'a rien à voir avec la prédication de l'évangile durant cet âge de l'église. L'ange ne doit pas être pris comme un ange littéral. La prédication de tout évangile à ceux qui habitent sur terre n'est jamais confiée aux anges, mais aux hommes. Cela est vrai de l'évangile de la grâce que les pécheurs rachetés ont le privilège de proclamer pendant cet âge, et de l'évangile éternel pendant la fin de l'âge. L'évangile prêché est l'évangile du royaume et les prédicateurs sont ce reste fidèle du peuple terrestre de Dieu.
Rien de cette prédication n'a été dit au chapitre 7, bien que le résultat, la multitude rassemblée sortant de la grande tribulation y soit vu. Mais ici, où les caractéristiques morales et spirituelles du reste d'Israël sont vues, leur témoignage apparaît également. Ce qu'est cet évangile éternel, nous n'avons pas besoin d'expliquer, car Apocalypse 14:7 nous donne l'information.
Il est éternel car il concerne le Créateur comme le seul objet d'adoration. Et il sonnera le plus fort et sortira dans un son sans équivoque au moment où le pandémonium règne sur la terre, et le ciel est sur le point de s'ouvrir pour manifester le Roi de gloire. Combien grande est la miséricorde de Dieu ! Et les nations qui entendent et se tournent vers Dieu entreront dans le royaume à venir. A lire en relation avec Apocalypse 14:6 Psaume 96:1 . Cela vous donnera beaucoup de lumière sur cette partie de l'Apocalypse.
Il s'agit d'une annonce anticipée de ce qui se passera également à l'approche de la fin de la grande tribulation. Les détails ne sont pas donnés ici. Ceux-ci et ce qu'est Babylone et comment Babylone la grande (la ville doit être omise dans ce verset) tombe, nous les trouverons dans les chapitres 17 et 18. L'intervention de Dieu dans le jugement sur la grande prostituée est simplement mentionnée ici.
Nous avons ici une troisième annonce angélique. Cela concerne les adorateurs de la bête. Ils boivent de la colère de Dieu. C'est « sans mélange », c'est-à-dire qu'aucune miséricorde ne se trouve dans la coupe de son indignation. Il sert d'avertissement solennel. Babylone tombe avant l'apparition glorieuse du roi, et la bête manifestera ensuite sa puissance comme jamais auparavant. Par conséquent, l'avertissement concernant le sort inévitable de ceux qui adorent la bête et prennent sa marque.
C'est une voix qui le proclame. Il se réfère en particulier à ceux qui sont martyrs à cette époque. Certes, tous nos proches qui s'endorment en Jésus sont bénis. Ils sont absents du corps et consciemment présents avec le Seigneur. Mais voici le réconfort pour ceux qui résistent fidèlement au culte de la bête, qui refusent de prendre la marque. Ils deviennent des martyrs. Le livre de l'Apocalypse sera lu et étudié pendant la grande tribulation.
Satan à travers les bêtes, tentera de l'anéantir ainsi que le reste de la Bible. Mais ce sera un échec car toutes les tentatives précédentes pour sortir la Bible du monde ont échoué. Voici donc d'abord l'avertissement. S'ils adorent la bête, ils seront perdus à jamais. Ensuite, il y a l'alternative de résister à la bête et d'être tué quant au corps, mais de mourir dans le Seigneur. « A partir de maintenant » signifie pendant la tribulation quand la grande persécution continue.
Ceci amène maintenant en vue la venue du Fils de l'Homme avec le pouvoir de jugement. Les vendanges et le millésime sont arrivés. La faucille est mise. Les moissonneurs utilisés seront des anges ( Matthieu 13:41 ). Le jour de la vengeance est venu. Lire Ésaïe 63:1 ; Joël 3:1 ; Zacharie 12:1 ; Zacharie 13:1 ; Zacharie 14:1 .
Cela contribuera grandement à une meilleure compréhension de la vendange et du millésime. Les nations et leurs armées seront dans le pays ; l'Assyrien du nord, préfiguré par l'œuvre méchante d'Antiochus Épiphane ( Daniel 8:1 ) fera son œuvre terrible, le faux prophète, la deuxième bête est à Jérusalem. Mais alors les nuages du jugement se brisent.
La bataille d'Armageddon apparaît pour la première fois dans Apocalypse 14:20 . Comme nous devons le louer pour sa grâce infinie qui nous a séparés de ces terribles jugements de vengeance et de colère. Son peuple sera chez lui lorsque ces choses arriveront.