Deutéronome 14:1-29

10. Les enfants de Dieu et leur séparation

CHAPITRE 14

1. La déclaration de parenté : Un peuple saint ( Deutéronome 14:1 )

2. Leur nourriture en tant que peuple séparé ( Deutéronome 14:3 )

3. Concernant les dîmes ( Deutéronome 14:22 )

Vous êtes les enfants du Seigneur votre Dieu. Parce que Dieu les avait choisis pour être un peuple particulier à lui-même, au-dessus de toutes les autres nations, ils devaient être un peuple saint. A eux appartient encore " l'adoption " ( Romains 9:4 ). Dieu a appelé Israël Son fils premier-né et cette nation tient cette place, dans le dessein divin, parmi les nations.

La filiation, dans le Nouveau Testament, accordée au croyant individuel, qui est possédé par l'Esprit de filiation (le Saint-Esprit) et qui est héritier de Dieu et cohéritier avec Christ, est infiniment plus élevée que l'appel national et terrestre d'Israël. . Par conséquent, notre responsabilité est tellement plus grande. Les enfants du Seigneur ne devaient pas participer aux coutumes pécheresses des païens, qui n'ont aucun espoir.

Aucune défiguration comme mentionné dans le premier verset n'a été autorisée. Le Seigneur qu'ils ont servi est un Seigneur de vie ; ils lui appartenaient entièrement ; ils n'étaient pas les leurs. S'affliger comme ceux qui n'ont pas d'espérance est également interdit dans le Nouveau Testament ( 1 Thesaloniciens 4:13 ). Puis suit une fois de plus le rappel concernant le pur et l'impur.

Voir Lévitique 11 et les annotations. Les lois concernant la nourriture qu'Israël devait manger et s'abstenir ont été données dans Lévitique à Moïse et à Aaron ; dans Deutéronome, toute la congrégation entend ces instructions. Un certain nombre d'animaux sont également mentionnés dans le Deutéronome, que nous ne trouvons pas dans le Lévitique. Ainsi leur séparation est une fois de plus soulignée.

Ils appartenaient à un saint Seigneur et devaient être un peuple saint. Nous avons pour nourriture le Pain vivant, qui est descendu du ciel. Et comme nous nous nourrissons de Christ, demeurant en Lui, nous devenons aussi semblables à Lui. Il a été bien dit « pour un chrétien de participer aux vanités et aux folies d'un monde pécheur reviendrait à utiliser une expression typique, comme un Israélite mangeant ce qui est mort de lui-même ». Quelle triste condition de la grande majorité de ceux qui professent le christianisme, qui courent après cet âge mauvais actuel et s'y conforment !

La dîme mentionnée aux versets 22-29 est particulière au Deutéronome et constitue l'une des lois supplémentaires. Israël et le pays qu'ils devaient posséder appartenaient à Jéhovah. La dîme exprimait le fait de la propriété du Seigneur. Et lorsqu'ils vinrent devant Jéhovah pour manger devant Lui à l'endroit où Il avait placé Son Nom, ils reconnurent en Sa présence toute Sa bonté et Sa miséricorde et se réjouirent dans le Seigneur.

Les versets 28 et 29 sont plus complètement développés dans le chapitre 26:12-19. Des annotations y sont données sur la scène heureuse où, à la fin de tous les trois ans, le Lévite, l'étranger, l'orphelin et la veuve devaient manger et se rassasier.

Il y a un lieu de rassemblement pour Son peuple dans le Nouveau Testament. « Là où deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis au milieu d'eux. » Et quand nous nous souvenons de son amour à sa table, nous nous réjouissons en lui et il se réjouit en nous. Mais le rassemblement d'Israël en rapport avec la dîme attend également avec impatience les jours à venir où il y aura un rassemblement pour Israël et les nations. Voir Ésaïe 2:1 ; Ésaïe 11:10 ; Zacharie 14:16 .