Deutéronome 16:1-17

12. Les premiers-nés et les trois fêtes

Chapitre S 15:19-16:17

1. Concernant les premiers-nés ( Deutéronome 15:19 )

2. Pâque ( Deutéronome 16:1 )

3. Fête des semaines ( Deutéronome 16:9 )

4. Fête des tabernacles ( Deutéronome 16:13 )

Ce qui est dit dans les derniers versets du chapitre 15 est complémentaire à la loi donnée concernant le premier-né dans Exode 13:2 ; Exode 13:12 et Nombres 18 . Ils ne devaient pas être travaillés ou tondus.

« Devant le Seigneur ton Dieu tu le mangeras, année après année, dans le lieu que le Seigneur choisira, toi et ta maison. » Rien de ce qui avait un défaut, était boiteux ou aveugle ne pouvait être sacrifié. L'Agneau de Dieu sans tache est à nouveau en vue et le type est donné comment nous devons nous nourrir de Lui en présence de Dieu, dans le sanctuaire.

Les fêtes étaient mentionnées dans Exode 12 ; Lévitique 23 ; Numéros 28-29. Ici seulement la Pâque, la fête des semaines et la fête des tabernacles sont données. Les critiques prétendent qu'il y a contradiction entre ce chapitre et les lois concernant les fêtes dans les livres précédents du Pentateuque. Une telle contradiction, cependant, n'existe pas. Que seules ces trois fêtes soient mentionnées ici est en pleine harmonie avec le caractère et le message du Deutéronome.

L'obéissance, comme nous l'avons appris à maintes reprises dans l'étude des chapitres précédents, est la demande de Jéhovah à son peuple. Les trois fêtes importantes étaient absolument obligatoires. Trois fois par an, tous les mâles ont reçu l'ordre de comparaître devant le Seigneur pour observer ces trois fêtes. Aucune demande de ce genre n'a été faite pour observer la fête des trompettes et le jour des expiations. Parce que ces trois fêtes devaient être obéies, elles sont mentionnées dans Deutéronome.

Les objections des critiques proviennent (comme toutes les autres objections et critiques) du manque de discernement spirituel. La contradiction qu'ils voient n'est qu'une autre preuve de la perfection de Sa Parole. « Le lieu que choisira Jéhovah ton Dieu » apparaît six fois dans ce chapitre. Cela n'a pas été mentionné dans l'Exode, le Lévitique ou les Nombres. C'est encore une caractéristique du livre. Plus de vingt-cinq fois, il est fait mention du lieu que l'Éternel choisira, le lieu de rassemblement de son peuple en sa présence, et cela exige l'obéissance.

Ce que ces fêtes signifient typiquement et dispensationnellement peut être appris en consultant les annotations du Lévitique 23 . Il faut aussi se rappeler qu'ils sont sortis d'Egypte (versets 3 et 12). Il leur est commandé de se réjouir de la fête des semaines (Pentecôte) et de la fête des tabernacles (typique du temps de joie et de bénédiction dans l'âge à venir) ; mais la déclaration « tu te réjouiras » est omise en rapport avec la Pâque.

La rédemption est typifiée dans cette fête. Cela appelle la gratitude et la louange à Dieu. La solennité de la mort de l'Agneau de Dieu et le jugement que notre Seigneur a dû subir, doivent être la raison pour laquelle le commandement de se réjouir est absent.