Deutéronome 21:1-23

17. L'expiation d'un meurtre incertain et diverses instructions

CHAPITRE 21

1. L'expiation d'un meurtre inconnu ( Deutéronome 21:1 )

2. A propos d'une femme qui avait été prisonnière de guerre ( Deutéronome 21:10 )

3. Le droit du premier-né ( Deutéronome 21:15 )

4. Le châtiment d'un fils rebelle ( Deutéronome 21:18 )

5. L'enterrement d'un pendu à un arbre ( Deutéronome 21:22 )

L'expiation d'un meurtre inconnu semble trouver une application intéressante dans le cas de la nation elle-même. La culpabilité du sang est sur eux car ils ont crié « Que son sang soit sur nous et sur nos enfants. » Et la nation en a souffert. Mais il y a une pleine expiation par celui qui a prié pour eux sur la croix : « Père, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu'ils font. Il est mort pour eux comme la génisse (le type de Christ) est morte dans la vallée rugueuse (le type de Sa profonde humiliation) pour le meurtre inconnu.

Ensuite, la prière du verset 8 sera gracieusement exaucée, lorsqu'Israël se tournera vers le Seigneur le jour de sa manifestation. « Sois miséricordieux, ô Éternel, envers ton peuple d'Israël, que tu as racheté, et ne verse pas le sang innocent à la charge de ton peuple d'Israël. Et le sang leur sera pardonné.

La captive désirée par un Israélite pour épouse ne pouvait pas appartenir à la race cananéenne car elles devaient toutes être tuées ; mais il s'agit d'autres Gentils. Elle devait être protégée avec miséricorde. La polygamie est prise en considération dans les versets 15-17 et une loi est donnée en vue d'elle pour se prémunir contre un abus en faveur d'une épouse bien-aimée. Le fils de la femme haïe, s'il est le premier-né, ne peut pas être privé de son droit d'aînesse ; il doit recevoir la double portion.

Si nous regardons plus profondément, nous trouverons ici aussi la leçon dispensationnelle concernant la relation d'Israël avec Jéhovah. Israël a été l'épouse infidèle, mais elle sera rétablie en temps voulu et recevra la bénédiction qui lui a été promise.

Le fils têtu et rebelle, qui doit être lapidé à mort, n'est qu'un autre type de celui qui finit par désobéir en Israël. Alors qu'à l'avenir, le reste d'Israël pénitent et croyant sera rétabli en faveur de Jéhovah et héritera des choses glorieuses qui lui ont été promises, la partie apostate de cette nation, agissant dans la volonté et la rébellion, sera retranchée en jugement. La Parole prophétique prédit une condition si têtue et rebelle parmi la grande masse de ce peuple avant que le Seigneur ne vienne. Mais le même jugement tombe également sur les rebelles, les désobéissants parmi les Gentils, ceux qui professent être des enfants de Dieu, mais leur désobéissance montre qu'ils ne le sont pas.

La fin de ce chapitre remarquable fait clairement référence à notre Seigneur béni et à son œuvre sur la croix. Galates 3:13 cite le verset 23 et l'applique au Seigneur Jésus.