Deutéronome 4:1-40

3. Écoute, ô Israël !

CHAPITRE 4

1. Obéissance exigée ( Deutéronome 4:1 )

2. L'alliance à observer ( Deutéronome 4:9 )

3. Prenez garde à vous-mêmes de peur d'oublier ( Deutéronome 4:15 )

4. L'avertissement ( Deutéronome 4:25 )

5. Israël, la nation élue ( Deutéronome 4:32 )

« Maintenant, écoute, ô Israël » marque le début de l'exhortation à garder la loi du Seigneur. D'abord, il avait montré la bonté et la fidélité du Seigneur et sur cela Moïse les exhorte à être fidèles à Jéhovah et à l'alliance. Le même ordre est suivi dans nos grandes épîtres du Nouveau Testament. Ce que le Seigneur a fait pour nous, sa grâce et sa fidélité, occupe toujours la première place ; ceci est suivi par nos responsabilités de marcher dignes du Seigneur.

Le premier grand discours de Moïse dans ses deux caractéristiques principales, la rétrospective de ce que Jéhovah avait fait et l'obligation d'Israël d'observer la loi pour jouir des bénédictions de l'alliance, est la clé de tout le livre.

Ils devaient écouter et faire. L'audition et l'action sont au premier plan de cette section. Le résultat de l'obéissance est la vie et la possession de la terre. « Afin que vous viviez » ne signifie pas la possession de la vie éternelle, mais une longue vie terrestre dans la terre promise. Voir chapitre s 5:33; 6:2 ; 8:1; 11:21 ; 16h20 ; 25h15 ; 30 : 6, 16 ; 32:47. Rien ne devait être ajouté à la loi et rien n'en retrancher.

Hélas! cet avertissement n'a pas été entendu. Les anciens avec leurs traditions et leurs commandements d'hommes, ont ajouté à la loi et mis la parole de l'homme au-dessus de la Parole de Dieu, tandis que plus tard les Sadducéens ont enlevé la loi et réduit la Parole de Dieu au niveau de la parole de l'homme. Il en est de même aujourd'hui dans la chrétienté ritualiste et rationaliste.

Sa voix leur avait parlé ; ils avaient entendu ses paroles. Ils étaient privilégiés par rapport à toutes les autres nations. « Car quelle nation y a-t-il de si grande, qui a Dieu si proche d'elle, comme l'Éternel notre Dieu est dans toutes les choses pour lesquelles nous l'invoquons ? Et quelle nation est si grande, qui a des statuts et des jugements aussi justes que toute cette loi que je vous présente aujourd'hui ? Par conséquent, ils avaient une grande responsabilité.

Trois fois, Moïse leur a dit de faire attention (versets 9, 15 et 23). Il les a avertis de se méfier de l'idolâtrie. Ils ne devaient servir que l'Éternel, car il les avait fait sortir de la fournaise de fer, pour être pour lui un peuple d'héritage. Il les avait délivrés et fait d'eux son propre peuple, par conséquent, ils devaient lui obéir. Solennellement, Moïse dit : « Je prends aujourd'hui le ciel et la terre à témoin contre vous, 1 que vous périrez bientôt complètement du pays dont vous passez le Jourdain pour le posséder ; vous n'y prolongerez pas vos jours, mais vous serez entièrement détruits. En prononçant ces paroles, Moïse eut un premier aperçu prophétique de leur histoire d'idolâtrie à venir, suivie de la ruine nationale. Cette vision s'élargit et il les vit dispersés parmi les nations.

Les versets 30 et 31 se réfèrent non seulement à l'histoire passée, mais ils doivent encore trouver un accomplissement dans les derniers jours. C'est la première note prophétique que nous entendons dans le Deutéronome de la bouche de Moïse. Plus amplement, il en parle vers la fin de son message d'adieu aux personnes qu'il aimait tant.

Les derniers versets de cette section (versets 33-40) sont particulièrement beaux. Quelle démonstration de ce que Jéhovah avait fait pour eux, comment il s'était révélé lui-même et sa puissance en leur faveur ! Par conséquent, il avait droit à une obéissance totale de la part de son peuple. « Sachez donc aujourd'hui, et considérez-le dans votre cœur, que l'Éternel est Dieu dans les cieux en haut et sur la terre en bas ; il n'y en a pas d'autre.

» Et quelles plus grandes œuvres il a faites pour nous son peuple, ce grand salut en son Fils béni, notre Seigneur ! Il a le droit de réclamer notre pleine obéissance. Puissions-nous considérer constamment qui il est et ce qu'il a fait pour nous et nous lui céderons l'obéissance qu'il attend de son peuple.