Ecclésiaste 4:1-16
1 J'ai considéré ensuite toutes les oppressions qui se commettent sous le soleil; et voici, les opprimés sont dans les larmes, et personne qui les console! ils sont en butte à la violence de leurs oppresseurs, et personne qui les console!
2 Et j'ai trouvé les morts qui sont déjà morts plus heureux que les vivants qui sont encore vivants,
3 et plus heureux que les uns et les autres celui qui n'a point encore existé et qui n'a pas vu les mauvaises actions qui se commettent sous le soleil.
4 J'ai vu que tout travail et toute habileté dans le travail n'est que jalousie de l'homme à l'égard de son prochain. C'est encore là une vanité et la poursuite du vent.
5 L'insensé se croise les mains, et mange sa propre chair.
6 Mieux vaut une main pleine avec repos, que les deux mains pleines avec travail et poursuite du vent.
7 J'ai considéré une autre vanité sous le soleil.
8 Tel homme est seul et sans personne qui lui tienne de près, il n'a ni fils ni frère, et pourtant son travail n'a point de fin et ses yeux ne sont jamais rassasiés de richesses. Pour qui donc est-ce que je travaille, et que je prive mon âme de jouissances? C'est encore là une vanité et une chose mauvaise.
9 Deux valent mieux qu'un, parce qu'ils retirent un bon salaire de leur travail.
10 Car, s'ils tombent, l'un relève son compagnon; mais malheur à celui qui est seul et qui tombe, sans avoir un second pour le relever!
11 De même, si deux couchent ensemble, ils auront chaud; mais celui qui est seul, comment aura-t-il chaud?
12 Et si quelqu'un est plus fort qu'un seul, les deux peuvent lui résister; et la corde à trois fils ne se rompt pas facilement.
13 Mieux vaut un enfant pauvre et sage qu'un roi vieux et insensé qui ne sait plus écouter les avis;
14 car il peut sortir de prison pour régner, et même être né pauvre dans son royaume.
15 J'ai vu tous les vivants qui marchent sous le soleil entourer l'enfant qui devait succéder au roi et régner à sa place.
16 Il n'y avait point de fin à tout ce peuple, à tous ceux à la tête desquels il était. Et toutefois, ceux qui viendront après ne se réjouiront pas à son sujet. Car c'est encore là une vanité et la poursuite du vent.
CHAPITRE 4 Observations de différents torts
1. Concernant les oppressions ( Ecclésiaste 4:1 )
2. Concernant l'envie des fous et des riches ( Ecclésiaste 4:4 )
3. Concernant l'avare ( Ecclésiaste 4:8 )
4. Concernant la popularité ( Ecclésiaste 4:13 )
Ecclésiaste 4:1 . Il constate que le monde est rempli d'oppressions. Cela rejoint la déclaration faite dans le chapitre précédent (verset 16). La critique déclare à propos de ce passage qu'il n'a pas pu être écrit par Salomon, et qu'il ne décrit pas non plus, prétendent-ils, les conditions du peuple d'Israël pendant le règne du roi.
Un commentateur demande : « Cette expérience amère peut-elle être tirée, ai-je demandé en passant, du jour d'or de Salomon, du grand midi de la prospérité hébraïque, telle qu'elle est esquissée dans le livre des Rois ? Ils l'appliquent aux jours des Ptolémées. Mais Salomon ne dit pas du tout que les oppressions étaient à Jérusalem. Il dit avoir vu « toutes les oppressions qui se font sous le soleil ». Comme le grand roi était en contact avec d'autres nations, il savait ce que sont l'oppression, la pauvreté, les larmes et la douleur dans le monde, et que les opprimés, les affligés, les opprimés, n'ont pas de consolateur.
C'est si calme, "sous le soleil". L'oppression et tout ce qui va avec est encore l'histoire d'une partie de la race et durera aussi longtemps que le péché règnera. L'injustice et les torts non réparés sont à l'ordre du jour depuis près de six mille ans. Son chagrin à cause de ces conditions est si profond qu'il déclare que cela aurait été mieux pour les vivants et les morts s'ils n'avaient jamais existé du tout.
Ecclésiaste 4:4 . En poursuivant ses observations, il mentionne l'homme qui a réussi, l'homme qui a rendu la vie digne d'être vécue. Mais le succès engendre l'envie. Cela lui rend la vie amère. Au lieu d'être aimé, l'homme qui réussit est haï ; qu'est-ce donc que la vanité et la vexation de l'esprit ! Mais maintenant, un autre extrême.
C'est le paresseux, le paresseux, le fou qui mange sa propre chair. Mais voici la meilleure sagesse humaine peut suggérer. Évitant les deux extrêmes, il déclare : « Mieux vaut une poignée avec le calme, que deux poignées avec le travail et la vexation de l'esprit.
Ecclésiaste 4:7 . Une autre vanité est observée. Certains sont avares, amassant des richesses et des trésors incalculables. Il n'a pas de relations, pas d'enfants, pas de frère, même la camaraderie et l'amitié lui sont inconnues. Il vit sa vie solitaire. Son ambition est de travailler et d'amasser des richesses, mais ses yeux ne sont jamais satisfaits des richesses ; il en veut de plus en plus tout le temps. C'est aussi de la vanité et c'est un travail douloureux.
Ecclésiaste 4:13 . La popularité est une autre vanité et vexation de l'esprit. Aucun lot ne demeure. Sur le trône est assis un vieux roi insensé. Il est détrôné et remplacé par un jeune sorti de prison.